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《格林多前書》格前十四13-40


c)神魂超拔的與能夠理解的祈禱(十四13-19

13  為此,那說語言的應當祈求解釋之恩,

14  因為我若以語言之恩祈禱,是我的神魂祈禱,我的理智卻得不到效果。

15  那麼怎樣纔行呢?我要以神魂祈禱,也要以理智祈禱;我要以神魂歌詠,也要以理智歌詠;

16  不然,假使你以神魂讚頌,那在場不通語言的人,既不明白你說什麼,對你的祝謝辭,怎能答應「阿們」呢?

17  你固然祝謝的很好,可是不能建立別人。

18  我感謝天主,我說語言勝過你們眾人;

19  可是在集會中,我寧願以我的理智說五句訓誨人的話,而不願以語言之恩說一萬句話。

d)不同的福傳效果(十四20-25

20  弟兄們!你們在見識上不應做孩子,但應在邪惡上做嬰孩,在見識上應做成年人。

21  法律上記載:『上主說:我要藉說外方話的人和外方人的嘴脣向這百姓說話,雖然這樣,他們還是不聽從我。』

22  這樣看來,語言之恩不是為信的人作證據,而是為不信的人;但先知之恩不是為不信的人,而是為信的人。

23  所以全教會共同聚在一起時,假使眾人都說起語言來,如有不通的人,或不信的人進來,豈不要說:你們瘋了嗎?

24  但是,如果眾人都說先知話,即便有不信的人或不通的人進來,他必被眾人說服,也必被眾人所審察,

25  他心內的隱密事也必會顯露出來:這樣他就必俯首至地朝拜天主,聲稱天主實在是在你們中間。

e)敬拜禮儀聚會的規則(十四26-33a

26  弟兄們!那麼怎樣做呢?當你們聚會的時候,每人不論有什麼神恩,或有歌詠,或有訓誨,或有啟示,或有語言,或有解釋之恩:一切都應為建立而行。

27  倘若有說語言的,只可兩個人,或至多三個人,且要輪流講話,也要有一個人解釋;

28  如沒有解釋的人,在集會中就該緘默,只可對自己和對天主說話。

29  至於先知,可以兩個人,或三個人說話,其餘的人要審辨。

30  若在坐的有一位得了啟示,那先說話的,就不應該再發言,

31  因為你們都可一個一個的說先知話,為使眾人學習,為使眾人受到鼓勵。

32  並且先知的神魂是由先知自己作主,

33  因為天主不是混亂的天主,而是平安的天主。

f)一個插入的主題:婦女的緘默(十四33b-36

   猶如在聖徒的眾教會內,

34  婦女在集會中應當緘默;她們不准發言, 只該服從,正如法律所說(規定)的。

35  她們若願意學什麼,可以在家裡問自己的丈夫;因為在集會中發言,為女人不是體面事。

36  莫非天主的道理是從你們來的嗎?或是惟獨臨到了你們身上嗎?

g)結束的呼籲(十四37-40

37  若有人自以為是先知,或受神感的人,就該承認我給你們所寫的,是主的誡命。

38  誰若不承認,也不要承認他。

39  所以,我的弟兄們!你們應當渴慕說先知話,可是也不要禁止人說語言。

40   一切都該照規矩按次序而行。