《迦拉達書》迦六1-18(完)

14. 基督的法律:六1-10

弟兄們,如果見一個人陷於某種過犯,你們既是屬神的人,就該以柔和的心神矯正他;但你們自己要小心,免得也陷入誘惑。

你們應彼此協助背負重擔,這樣,你們就滿全了基督的法律。

人本來不算什麼,若自以為算什麼,就是欺騙自己。

各人只該考驗自己的行為,這樣,對自己也許有可誇耀之處,但不是對別人誇耀,

因為各人要背負自己的重擔。

學習真道的,應讓教師分享自己的一切財物。

你們切不要錯了,天主是嘲笑不得的:人種什麼,就收什麼。

那隨從肉情撒種的,必由肉情收穫敗壞;然而那隨從聖神撒種的,必由聖神收穫永生。

為此,我們行善不要厭倦;如果不鬆懈,到了適當的時節,必可收穫。

10 所以,我們一有機會,就應向眾人行善,尤其應向有同樣信德的家人。

15. 結束語和祝福:六11-18

11  你們看,我親手給你們寫的是多麼大的字!

12  那些逼迫你們受割損的人,是想以外表的禮節來圖人稱讚,免得因基督的十字架遭受迫害;

13  其實,他們雖然受了割損,卻也不遵守法律;他們只是願意你們受割損,為能因在你們的肉身上所行的禮儀而誇耀。

14  至於我,我只以我們的主耶穌基督的十字架來誇耀,因為藉著基督,世界於我已被釘在十字架上了;我於世界也被釘在十字架上了。

15  其實,割損或不割損都算不得什麼,要緊的是新受造的人。

16  凡以此為規律而行的,願平安與憐憫降在他們身上,即降在天主的新以色列身上!

17  從今以後,我切願沒有人再煩擾我,因為在我身上,我帶有耶穌的烙印。

18  弟兄們!願我們的主耶穌基督的恩寵,常與你們的心靈同在!阿們。

《迦拉達書》迦五1-26

12. 自由或奴隸:五1-12

基督解救了我們,是為使我們獲得自由;所以你們要站穩,不可再讓奴隸的軛束縛住你們。

請注意,我保祿告訴你們:若你們還願意受割損,基督對你們就沒有什麼益處。

我再向任何自願受割損的人聲明:他有遵守全部法律的義務。

你們這些靠法律尋求成義的人,是與基督斷絕了關係,由恩寵上跌了下來。

至於我們,我們卻是依賴聖神,由於信德,懷著能成義的希望,

因為在基督耶穌內,割損或不割損都算不得什麼,唯有以愛德行事的信德,纔算什麼。

以前你們跑得好!有誰攔阻了你們去追隨真理呢?

這種勸誘,決不是出自那召選你們的天主。

少許的酵母就能使整個麵團發酵。

10  我在主內信任你們,認為你們不會有什麼別的心思;但那擾亂你們的人,不論他是誰,必要承受懲罰。

11  至於我,弟兄們,如果我仍宣講割損的需要,那我為什麼還受迫害?若是這樣,十字架的絆腳石就早已除去了。

12  巴不得那些擾亂你們的人,將自己割淨了!

13. 愛 ── 信德的果實:五13-26

13  弟兄們,你們蒙召選,是為得到自由;但不要以這自由作為放縱肉慾的藉口,惟要以愛德彼此服事。

14  因為全部法律總括在這句話內:『愛你的近人如你自己』。

15  但如果你們彼此相咬相吞,你們要小心,免得同歸於盡。

16  我告訴你們:你們若隨聖神的引導行事,就決不會去滿足本性的私慾,

17  因為本性的私慾相反聖神的引導,聖神的引導相反本性的私慾:二者互相敵對,致使你們不能行你們所願意的事。

18  但如果你們隨聖神的引導,就不在法律權下。

19  本性私慾的作為是顯而易見的:即淫亂、不潔、放蕩、

20  崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、

21  妒恨、【兇殺】、醉酒、宴樂,以及與這些相類似的事。我以前勸戒過你們,如今再說一次:做這種事的人,決不能承受天主的國。

22  然而聖神的效果卻是:仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、

23  柔和、節制:關於這樣的事,並沒有法律禁止。

24  凡屬於耶穌基督的人,已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上了。

25  如果我們因聖神生活,就應隨從聖神的引導而行事。

26  不要貪圖虛榮,不要彼此挑撥,互相嫉妒。

《迦拉達書》迦四8-31

四、基督徒的自由

10. 警告:避免跌回舊的奴僕身份:四8-20

8  當你們還不認識天主的時候,服事了一些本來不是神的神;

但如今你們認識了天主,更好說為天主所認識;那麼,你們怎麼又再回到那無能無用的蒙學裡去,情願再作他們的奴隸呢?

10  你們竟又謹守某日、某月、某時、某年!

11  我真為你們擔心,怕我白白地為你們辛苦了。

12  弟兄們!我懇求你們要像我一樣,因為我曾一度也像你們一樣。你們一點也沒有虧負過我。

13  你們知道:當我初次給你們宣講福音時,正當我身患重病,

14  雖然我的病勢為你們是個試探,你們卻沒有輕看我,也沒有厭棄我,反接待我有如一位天主的天使,有如基督耶穌。

15  那麼,你們當日所慶幸的在那裡呢?我敢為你們作證:如若可能,你們那時也會把你們的眼睛挖出來給我。

16  那麼,只因我給你們說實話,就成了你們的仇人嗎?

17  那些人對你們表示關心,並不懷好意;他們只是願意使你們與我隔絕,好叫你們也關心他們。

18  受人關心固然是好的,但應懷好意,且該常常如此,並不單是我在你們中間的時候。

19  我的孩子們!我願為你們再受產痛,直到基督在你們內形成為止。

20  恨不得我現今就在你們跟前改變我的聲調,因為我對你們實在放心不下。

11. 聖經的證據:四21-31

21  你們願意屬於法律的,請告訴我:你們沒有聽見法律說什麼嗎?

22  法律曾記載說:亞巴郎有兩個兒子:一個生於婢女,一個生於自由的婦人。

23  那生於婢女的,是按常例而生的;但那生於自由婦人的,卻是因恩許而生的。

24  這都含有寓意:那兩個婦人是代表兩個盟約:一是出於西乃山,生子為奴,那即是哈加爾 ──

25  西乃山是在阿剌伯 ──這哈加爾相當於現在的耶路撒冷,因為耶路撒冷與她的子女同為奴隸。

26  然而那屬於天上的耶路撒冷卻是自由的,她就是我們的母親:

27  誠如經上記載說:『不生育的石女,喜樂罷!未經產痛的女人,歡呼高唱罷!因為被棄者的子女比有夫者的子女還多。』

28  弟兄們!你們像依撒格一樣,是恩許的子女。

29  但是,先前那按常例而生的怎樣迫害了那按神恩而生的,如今還是這樣。

30  然而經上說了什麼?『你將婢女和她的兒子趕走,因為婢女的兒子不能與自由婦人的兒子,一同承受家業。』

31  所以,弟兄們,我們不是婢女的子女,而是自由婦人的子女。

《迦拉達書》迦三19-四7

8. 法律的救援歷史位置(價值):三19-25

19  那麼,為什麼還有法律呢?它是為顯露過犯而添設的,等他所恩許的後裔來到,它原是藉著天使,經過中人的手而立定的。

20  可是如果出於單方,就不需要中人了,而天主是由單方賜與了恩許。

21  那麼,法律相反天主的恩許嗎?絕對不是。如果所立定的法律能賜與人生命,正義就的確是出於法律了。

22  但是聖經說過:一切人都被禁錮在罪惡權下,好使恩許藉著對基督耶穌的信仰,歸於相信的人。

23  在「信仰」尚未來到以前,我們都被禁錮在法律的監守之下,以期待「信仰」的出現。

24  這樣,法律就成了我們的啟蒙師,領我們歸於基督,好使我們由於信仰而成義。

25  但是「信仰」一到,我們就不再處於啟蒙師權下了。

9. 信仰與天主子女的身份:三26~四7

26  其實你們眾人都藉著對基督耶穌的信仰,成了天主的子女。

27  因為你們凡是領了洗歸於基督的,就是穿上了基督:

28  不再分猶太人或希臘人,奴隸或自由人,男人或女人,因為你們眾人在基督耶穌內已成了一個。

29  如果你們屬於基督,那麼,你們就是亞巴郎的後裔,就是按照恩許作承繼的人。

再說:承繼人幾時還是孩童,雖然他是一切家業的主人,卻與奴隸沒有分別,

仍屬於監護人和代理人的權下,直到父親預定的期限。

同樣,當我們以前還作孩童的時候,我們是隸屬於今世的蒙學權下;

但時期一滿,天主就派遣了自己的兒子來,生於女人,生於法律之下,

為把在法律之下的人贖出來,使我們獲得義子的地位。

為證實你們確實是天主的子女,天主派遣了自己兒子的聖神,到我們心內喊說:「阿爸,父啊!」

所以你已不再是奴隸,而是兒子了;如果是兒子,賴天主的恩寵,也成了承繼人。

《迦拉達書》迦三1-18

三、新的解答和新的角色

6. 呼籲迦拉達人:三1-5

無知的迦拉達人啊!被釘在十字架上的耶穌基督,已活現地擺在你們眼前,誰又迷惑了你們呢?

我只願向你們請教這一點:你們領受了聖神,是由於遵行法律呢?還是由於聽信福音呢?

你們竟這樣無知嗎?你們以聖神開始了,如今又願以肉身結束嗎?

你們竟白白受了這麼多的苦嗎?果然是白白地嗎?

天主賜與你們聖神,並在你們中間施展了德能,是因為你們遵行法律呢?還是因為你們聽信福音呢?

7. 亞巴郎的信仰和祝福的許諾:三6-18

經上這樣記載說:『亞巴郎信了天主,天主就以此算為他的正義。』

為此你們該曉得:具有信德的人,纔是亞巴郎的子孫。

聖經預見天主將使異民憑信德成義,就向亞巴郎預報福音說:『萬民都要因你獲得祝福。』

可見那些具有信德的人,與有信德的亞巴郎同蒙祝福。

10  反之,凡是依恃遵行法律的,都應受咒罵,因為經上記載說:『凡不持守律書上所記載的一切,而依照遵行的,是可咒罵的。』

11  所以很明顯的,沒有一個人能憑法律在天主前成義,因為經上說:『義人因信德而生活。』

12  但是法律並非以信德為本,只說:『遵行法令的,必因此獲得生命。』

13  但基督由法律的咒罵中贖出了我們,為我們成了可咒罵的,因為經上記載說:『凡被懸在木架上的,是可咒罵的。』

14  這樣天主使亞巴郎所蒙受的祝福,在基督耶穌內普及於萬民,並使我們能藉著信德領受所應許的聖神。

15  弟兄們!就常規來說:連人的遺囑,如果是正式成立的,誰也不得廢除或增訂。

16  那麼,恩許是向亞巴郎和他的後裔所許諾的,並沒有說「後裔們」,好像是向許多人說的,而是向一個人,即「你的後裔」,就是指基督。

17  我是說:天主先前所正式立定的誓約,決不能為四百三十年以後成立的法律所廢除,以致使恩許失效。

18  如果承受產業是由於法律,就已不是由於恩許;但天主是由於恩許把產業賜給了亞巴郎。

《迦拉達書》迦二1-21

4. 耶路撒冷的宗徒會議:二1-10

過了十四年,我同巴爾納伯再上耶路撒冷去,還帶了弟鐸同去。

我是受了啟示而上去的;我在那裡向他們陳述了我在異民中間所講的福音,和私下向那些有權威的人陳述過,免得我白白地奔跑,或者徒然奔走了。

但是,即連跟我的弟鐸,他雖是希臘人,也沒有被強迫領受割損,

因為,有些潛入的假弟兄,曾要他受割損;這些人潛入了教會,是為窺探我們在基督耶穌內所享有的自由,好使我們再成為奴隸;

可是對他們,我們連片刻時間也沒有讓步屈服,為使福音的真理在你們中保持不變。

至於那些所謂有權威的人 ── 不論他們以前是何等人物,與我毫不相干;天主決不顧情面 ── 那些有權威的人,也沒有另外吩咐我什麼;

反而他們看出來,我是受了委托,向未受割損的人,宣傳福音,就如伯多祿被委派向受割損的人宣傳福音一樣;

因為,那叫伯多祿為受割損的人致力盡宗徒之職的,也叫我為外邦人致力盡宗徒之職。

所以,他們一認清了所賦與我的恩寵,那稱為柱石的雅各伯、刻法和若望,就與我和巴爾納伯握手,表示通力合作,叫我們往外邦人那裡去,而他們卻往受割損的人那裡去。

10  他們只要我們懷念窮人;對這一點我也曾盡力行了。

二、因信成義:二11~四7

5. 服從法律或信德:二11-21

11  但是,當刻法來到安提約基雅時,我當面反對了他,因為他有可責的地方。

12  原來由雅各伯那裡來了一些人,在他們未到以前,他慣常同外邦人一起吃飯;可是他們一來到了,他因怕那些受割損的人,就退避了,自己躲開。

13  其餘的猶太人也都跟他一起裝假,以致連巴爾納伯也受了他們的牽引而裝假。

14  我一見他們的行為與福音的真理不合,就當著眾人對刻法說:「你是猶太人,竟按照外邦人的方式,而不按照猶太人的方式過活,你怎麼敢強迫外邦人猶太化呢?」

15  我們生來是猶太人,而不是出於外邦民族的罪人;

16  可是我們知道:人成義不是由於遵行法律,而只是因著對耶穌基督的信仰,所以我們也信從了基督耶穌,為能由於對基督的信仰,而不由於遵行法律成義,因為由於遵守法律,任何人都不得成義。

17  如果我們在基督內求成義的人,仍如他們一樣被視為罪人,那麼,基督豈不是成了支持罪惡的人了嗎?絕對不是。

18  如果我把我所拆毀的,再修建起來,我就證明我是個罪犯。

19  其實,我已由於法律而死於法律了,為能生活於天主;我已同基督被釘在十字架上了,

20  所以,我生活已不是我生活,而是基督在我內生活;我現今在肉身內生活,是生活在對天主子的信仰內;他愛了我,且為我捨棄了自己。

21  我決不願使天主的恩寵無效,因為,如果成義是賴著法律,那麼,基督就白白地死了。

《迦拉達書》迦一1-24

1. 信件的開始與問候:一1-5

我保祿宗徒 ── 我蒙召為宗徒,並非由於人,也並非藉著人,而是由於耶穌基督和使他由死者中復活的天主父 ──

我和同我在一起的眾弟兄,致書給迦拉達眾教會:

願恩寵與平安由天主我們的父及主耶穌基督賜與你們!

這基督按照天主我們父的旨意,為我們的罪惡捨棄了自己,為救我們脫離此邪惡的世代。

願光榮歸於天主,至於無窮之世!阿們。

2. 信件的原因:一6-9

6  我真奇怪,你們竟這樣快離開了那以基督的恩寵召叫你們的天主,而歸向了另一福音;

其實,並沒有別的福音,只是有一些人擾亂你們,企圖改變基督的福音而已。

但是,無論誰,即使是我們,或是從天上降下的一位天使,若給你們宣講的福音,與我們給你們所宣講的福音不同,當受詛咒。

9 我們以前說過,如今我再說:誰若給你們宣講福音與你們所接受的不同,當受詛咒。

保祿的宗徒職務:一10~二10

3. 蒙召成為宗徒:一10-24

10  那麼,我如今是討人的喜愛,或是討天主的喜愛呢?難道我是尋求人的歡心嗎?如果我還求人的歡心,我就不是基督的僕役。

11  弟兄們,我告訴你們;我所宣講的福音,並不是由人而來的,

12  因為,我不是由人得來的,也不是由人學來的,而是由耶穌基督的啟示得來的。

13  你們一定聽說過,我從前尚在猶太教中的行動:我怎樣激烈地迫害過天主的教會,竭力想把她消滅;

14  我在猶太教中比我本族許多同年的人更為急進,對我祖先的傳授更富於熱忱。

15  但是,從母胎中已選拔我,以恩寵召叫我的天主,卻決意

16  將他的聖子啟示給我,叫我在異民中傳揚他。我當時沒有與任何人商量,

17  也沒有上耶路撒冷去見那些在我以前作宗徒的人,我立即去了阿剌伯,然後又回到了大馬士革。

18  此後,過了三年,我纔上耶路撒冷去拜見刻法,在他那裡逗留了十五天,

19  除了主的兄弟雅各伯,我沒有看見別的宗徒。

20  我給你們寫的都是真的,我在天主前作證,我決沒有說謊。

21  此後,我往敘利亞和基里基雅地域去了。

22  那時,猶太境內屬於基督的各教會,都沒有見過我的面;

23  只是聽說過:「那曾經迫害我們的,如今卻傳揚他曾經想消滅的信仰了。」

24  他們就為了我而光榮天主。

《迦拉達書》導讀