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胎生盲者與光明

依撒伯爾

《若望福音》第九章

1 耶穌前行時,看見了一個生來瞎眼的人
2 他的門徒就問他說:「辣彼,誰犯了罪?是他,還是他的父母,竟使他生來瞎眼呢?
3 耶穌答覆說:「也不是他犯了罪,也不是他的父母,而是為叫天主的工作,在他身上顯揚出來
4
趁著白天,我們應做派遣我來者的工作;黑夜來到,就沒有人能工作了
5 當我在世界上的時候,我是世界的光。

6 耶穌說了這話以後,便吐唾沫在地上,用唾沬和了些泥,把泥抹在瞎子的眼上
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對他說:「去,到史羅亞水池裡洗洗罷!」─史羅亞解說「被派遣的」─ 瞎子去了,洗了,回來就看見了
8 於是,鄰居和那些素來曾見他討飯的人,就說:「這不是那曾坐著討飯的人麼?」
9 有的說:「就是這人,」有的說:「不,是另一個很相似他的人。」那人卻說:「就是我。」
10 他們問他說:「你的眼睛究竟是怎樣開的呢?」
11他答覆說:「名叫耶穌的那個人,和了些泥,抹在我的眼上,給我說:你往史羅亞去洗洗罷;我去了,洗了,就看見了。」
12他們又問他說:「那個人在那裡?」他說:「我不知道。」
13 他們便將先前瞎眼的人,領到法利塞人那裡。
14耶穌和泥開他眼睛的那天,正是安息日。
15於是,法利塞人又詰問他怎樣看見了。那人就向他們說:「他把泥放在我的眼上,我洗了,就看見了。」
16法利塞人中有的說:「這人不是從天主來的,因為他不遵守安息日。」有的卻說:「一個罪人怎能行這樣的奇跡?」他們中間便發生了紛爭。
17於是,他們又問瞎子說:「對於那開了你眼睛的人,你說什麼呢?」瞎子說:「他是一位先知。」

若望福音第九章共有四十一節,整章充滿戲劇張力,人物眾多,且人物之間有對話與互動,上述引用的就很可觀了。胎生盲者得到視力是個奇蹟,然而,是一個無法否認的事實,認識他的人的反應卻有差別。他的第一句見證便是很肯定的:「就是我。」接著回覆眼睛如何開的詢問:「名叫耶穌的那個人,和了些泥,抹在我的眼上,給我說:你往史羅亞去洗洗罷;我去了,洗了,就看見了。」「他把泥放在我的眼上,我洗了,就看見了。」他根據他所經驗到的陳述,不管別人相信與否。

這位胎生盲者接受陌生人耶穌在他眼上敷泥,並信從祂的話語到史羅亞池子去洗,從此,他不但見天日,並為在他身上發生的做證。信德之路開展,從視覺器官上的肯定逐步進入到信德的層次,由原本的黑暗世界出離,進入更深層次靈性的光明,耶穌就是世界之光。「我,上主,因仁義召叫了你,我必提攜你,保護你,立你作人民的盟約,萬民的光明,為開啟盲人的眼目,從獄中領出被囚的人,從牢裡領出住在黑暗的人。」(依四二6-7) 這話在胎生盲者身上得到印證,反之,那認為自己看得到的,成了瞎子。

聖奧斯定在若望福音詮釋說:「他混合了唾沫與泥土,聖言成了血肉,居住在我們中間。他混合了唾沫與泥土,由此說明先知的真理由地上而出生;而他自己說:我是道路、真理與生命。而道路真理與生命自己親自走向人 !」

聖言來與人相遇,而人…竟不停下來,繼續在黑暗中找出路。