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盟約與祭獻

 培瑜小小弟兄

    《希伯來書》提醒我們:盟約與祭獻的重要性。在舊約時代,天主與以色列子民訂立盟約,為了彰顯天主的憐憫(在原文有重生的意思)與慈愛。從諾厄時代,在洪水退去之後,天主在天空以彩虹當作盟約的記號(創九)(彩虹在原文指「弓」,意指天主用「弓」來保衛地上的子民)。之後,亞巴郎時代,他以信德和割損禮與天主立下了盟約的標記(創15-17)。天主賜給了他一個兒子依撒格,他也願意把兒子獻上給天主。天主見到了亞巴郎的信德,就用了一隻公綿羊代替他的兒子(公綿羊則指向新約的天主的羔羊)。

    梅瑟時代,他上山與天主談話,並在山下建立了祭壇,奉獻了和平祭,把一半的血灑在祭壇上,另一半的血灑在人民身上,以此來象徵生命的更新與潔淨。新約時代,耶穌基督降生成人,並為了我們的得救而用自己的寶血,重新訂立一個新的盟約,讓我們都可以藉著祂的寶血而得到救贖和新生命。現今時代,則是透過彌撒感恩聖祭,以不流血的方式來紀念主耶穌基督的死亡與復活,把天人之間的盟約緊密的結合在一起。

    由此可知,「血」象徵著:犧牲奉獻與更新生命。有愛的犧牲才是真奉獻,沒有愛的犧牲只有痛苦;有愛的奉獻才有真生命,沒有愛的生命只有死亡。

    每一台感恩祭中,我們的主耶穌基督帶著祂真實的肉軀,親自成為行動的祭壇、親自成為祭壇上的祭品、親自成為永恆的大司祭,為了愛我們愛到底而奉獻自己,以除免我們的罪過,並且得到永恆的救贖。

    祂這麼做,是為邀請我們跟隨祂、效法祂,並要如同祂一樣,懷著愛的心懷全然獻上自己,獻上自己的自私、驕傲、佔有、軟弱、貪心……而這整個過程就是祭獻,並且在這祭獻的同時,我們也是揹起十字架,釘上釘子,緊緊地與耶穌結合在一起。或許有人看到基督徒這樣子生活,會給予冷淡的嘲笑、不認同的謾罵、不同情的指責、暴力的屈辱、甚至傷害基督徒的生命以致流血甚至死亡。但我們知道,只要對主耶穌懷著信望愛三德,祂的血將會帶給我們更新的生命。

    我們的會祖聖方濟,他的一生就是為了愛而不怕痛苦犧牲,而且懷著真誠的熱心,完全的把自己奉獻給天主,只為了獲得在主內的至善圓滿。我們祈求聖方濟為我們轉求,幫助我們為了天主的愛更能全心全意地獻上自己,並仰賴主耶穌基督的寶血,使我們在天主內活出更新的生命。