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走過以色列、耶路撒冷;我將在熙雍得救恩(四)

邱建華

六、大博爾山-耶穌改變容貌

6/29在大博爾山的早晨,我們看到了日出,晨間的山上空氣新鮮,有如世外桃源,只見到來此朝聖的遊客,顯得非常寧靜。6:00進入大殿內的聖堂彌撒,璧上的大畫像,帶我遙想聖經述說的境界,默思著耶穌就是在這個地方,帶著伯多祿、雅各伯、和若望,在山上榮耀的改變容貌,藉著古聖祖厄里亞和梅瑟的作證,啟示給我們祂真是天主的愛子。彌撒中林神父證道:伯多祿他們看見了耶穌顯現的聖容,都嚇呆了,伯多祿又看見耶穌、梅瑟、厄里亞三人在光耀中的美好,忍不住想留住這一刻,時刻與主在一起,於是脫口而出,「我們在這裏真好!」要搭三個帳棚,讓光中的三位居住。神父提醒我們,在這裏雖然很好,但還是要下山繼續走。神父講了這句話後,我們面對著璧上耶穌改變的容貌,感覺到就要離開的依戀不捨,有許多人都在暗自流淚,我也幾乎淚崩。

彌撒完吃過早餐,搭小巴士下山轉乘遊覽車,往約旦河方向前進,沿路看見的,都是片草不生的沙漠山脈,連綿很長,以致此地無法耕作,偶有一片綠色植物,西岸地區約旦河,由巴勒斯坦控制,不久來到約旦河耶穌受洗的地方,有許多的人在河裏受洗,目前已成為觀光地。因為這塊河邊並不寬闊,進來太多人無法容納,停留一會兒就繼續向前出發。不久到達谷木蘭,看了一部七分鐘的影片,介紹這裏發現的卷軸,1947年夏天,一個小孩在死海邊猶太曠野谷木蘭(Qumran)地區遊玩時,無意間發現了近代考古學中最重要的發現之一:「死海卷軸」,學者透過實地考古挖掘以及研究這些出土的經卷,對耶穌時代的猶太社會得到更進一步的認識。從谷木蘭到死海的路上,沿途也都是沙漠,是聖經上說到的「曠野」。

午餐在死海的飯店用過後,下午自由時間,到死海去實際體驗浮泳的奇妙,只要輕輕的躺下去,整個人就是平平的浮在水面上,終於嘗試到在海面上飄浮的感覺。晚餐後在飯店附近的商店逛街購物,主要是去看用當地死海的鹽份,所製成的化妝品及清潔用品,也見到路邊上種滿了各種的花,水龍頭埋在地裏,讓寶貴的水不會輕易浪費掉。

七、耶里哥-物產豐富的城市

6/30早上8:30準備乘車離開死海的飯店,這裏的道路旁就是一座座不高的沙漠山脈,因為山上面佈滿了大小不一的石頭,所以感覺不到有沙子吹起。今天的第一站是耶里哥,位於死海北邊,約旦河谷西岸,是世界上海拔最低的城市,平均高度在水平線下約三公尺,氣候終年酷熱。他又是一座歷史悠久的古城,在公元前 8000 年已有人居住,有最古老的文化。當若蘇厄帶領以色列人渡過約旦河,第一個佔領便是耶里哥城 (蘇:2章,6章)。因為這城是位於大路,有水源,而且是一個易守難攻的城市。

經過一處相傳是稅吏匝凱,爬上去看耶穌的大樹。沿路看到光禿禿的曠野,來到了耶穌受試探的山,我們坐纜車要到對面的山上,下了纜車再爬一段山路。這山上沒有樹木,山頂有一個很大的山洞,洞內有一座曾經是隱修士聚集的地方,目前還有人管理。我們也在此稍事休息,洞內很寬敞涼快,還有桌椅可以使用,林神父就為我們講解聖經-耶穌受試探的章節,在瑪竇福音及路加福音第四章,都有記載『耶穌禁食三退魔誘』。在耶穌受試探的地方,默想聖經中的耶穌,會有很深且不可磨滅的記憶。在我們的生活中,魔鬼大小的誘惑不斷,我們應該學習耶穌一樣,堅定心念不為所動。

時間已進中午,沿原路坐纜車下山,在當地的一間餐廳吃午餐,耶里哥盛產椰果及無花果,也只有這兩樣東西可買,午餐後繼續前往伯達尼,伯達尼希臘原文為棗或無花果之家,意困苦之家。伯達尼位於橄欖山東麓(路二一:37),是約但河西一個小小的村莊,離耶路撒冷約六里之遙,四圍是綠色的丘陵臺地,和生趣盎然的橄欖樹。前往耶路撒冷的客旅,常在此歇宿。瑪爾大、瑪利亞、和她們的弟弟拉匝祿家居於此,耶穌在此復活了拉匝祿。

下午3:30離開伯達尼,朝向耶路撒冷往上走,在不遠的地方就看見一個小小的村莊 ─ 貝特法革。進入耶路撒冷在橄欖山的山頂,我們來到耶穌升天堂,在橄欖山的升天教堂,傳統視為耶穌升天之處,這個教堂是在阿拉伯人的管轄區,其實它只是一個非常小的圓頂建築,裡面頂多只能站30人,主要是看中間那塊被圍起來的升天石(相傳是耶穌升天時留下的腳印)。小堂仍由穆斯林控制,但允許基督徒在每年的耶穌升天節來小堂慶祝,需付象徵性的收費。以色列及巴勒斯坦兩個國家的人民居住於此,由於不同的信仰,歷史造成的情結,至今還是烽火不斷,國與國之間蓋起高高的圍牆互不侵犯,如果沒有親眼看到,真的無法想像耶路撒冷的這兩個國家,是如何相處的?

不久又來到橄欖山上的天主經堂,這裏有全世界各國不同文字的天主經,1977年台灣朝聖團也贈送了一幅天主經在此掛著。下午四點到達白冷城,我們進住方濟會管理的一間飯店,晚餐後林神父講解明天行程應注意事項。因為這裏是兩個政府所管轄的區域,最明顯的是汽車的車牌顏色不同,以色列是黃底黑字,巴勒斯坦是白底綠字,所以有些規矩不要逾越,免生枝節。

(未完待續)