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 紀念雷永明神父列真福品

作者:方濟會士李士漁   審核者:梁雅明神父

思高聖經學會 出版 (第三版)


 

總論_6(完)

讀者,由我所寫的,你們多多少少認識了我與之相識凡四十五年的雷神父。自五月以來我就蒐集材料,有些片段我三次起草,寫成了這篇雜亂無章,可謂之為我對他的《回憶錄》的文章,不是回憶我與他所過的全部生活,而是其中一些比較重要的片段。你願意更有頭有序認識他的一生,不妨閱讀他在生寫就的兩部書:一部是他七三年自七月到十月在聖瑪利諾(San Marino)小國養病,住在「聖母無玷聖心大殿」旁的會院內,應當地教友的要求寫就的《聖母無玷聖心為上達天主之路》。

總論_5

讀者,我該作結了!今年慶祝學會成立金慶,目的不外是要乘機感謝天主,藉無玷童貞慈母,恩賜我中華天主教會有了一位這樣卓絕的傳教士,完成了天主要他對我中華民族要完成的工作。這一工作若要用一句話來說,便是去年九四年教宗聖父若望保祿二世,十一月初五在西西里島加大尼亞城,列母佑會瑪達肋納莫辣諾(B. Maddalena Morano F.M.A.)修女為真福時,對前來參加盛典的信眾所說的一句話。教宗說:「追念這些超凡出眾的福音見證人,我們怎能不想到其他天主賜與他全教會的慷慨自作犧牲的基督徒?現在我就想到你們的同鄉,對於促進基督與中國之間的交談,作出了如此有效的貢獻的雷永明神父。」這明明就是雷永明神父對聖經所作出的貢獻而言。教宗似乎願以這一句話來總結雷神父的立品案,因為,相繼而來的十二月十五日,教宗就頒發了上諭,認定雷神父的品德超凡出眾,是教會認可的「可敬的人」,從此雷神父就有了聖品第一級「可敬」的品味。

總論_3

他自己對熱愛聖母也作出了一些表現,他深知聖母如何將她親生的愛子,天主的獨生子,啟示了給他,使他一生多麼幸福,能作出了天主要他作的事。他一生務必要竭盡心力,圖報生天主子耶穌的無玷童貞聖母,也成了他自己的無玷童貞聖母,使他成了聖方濟的門徒,更肖似她的童貞子耶穌基督。由於他終生攻讀聖經,很明瞭由聖經神學而來的神修學、神秘學,就用來辨識特別敬愛聖母的聖人聖女,以及引導人靈,分外敬愛聖母,傳揚她的德能,尤其新近的三位:聖女伯爾納德、聖女小德蘭的同會弟兄瑪西彌連高爾伯(St. Maximilianus Kolbe O.F.M. Conv.),「無玷童貞的軍旅」善會的創立人。他願效法他以刊物來傳教,宣揚聖母的德能,令人敬愛聖母,依恃聖母。尤其由於聖母賜他成了致命聖人,他也求聖母轉求天主賞他能為主捐軀致命,與高爾伯再一起(參見慈幼印行的《母愛狂人》)。

總論_4

這是為一般信徒,至於為司鐸,聖母也賜他有所作為。他雖不是七二年十月在義國北部哥莫(Como)教區成立的「聖母無玷聖心司鐸運動」的一位發起人,卻是在遠東最初不遺餘力推動這一運動的司鐸。七三年他就加入了這一運動,常對我們言及斯德望高庇神父(P. Stephanus Gobbi)的事。由他的言論,知道他已與他常信札往還,高庇神父請他在遠東負責帶頭推行這一運動。他當然很願意,但由於已有「聖母無玷聖心侍衛團」,無暇兼顧,便請與他很要好的鮑思高慈幼會擔任這一任務。特別敬愛進教之佑慈母的慈幼會立即接受。起初幾次的「晚餐廳集禱」都是在學會小堂舉行,後來改在其他小堂,如公教進行社小堂,總堂內的主教小堂,每次都有十多位司鐸前來參加,有的是從九龍來的,後來分開香港九龍兩地舉行。學會內除雷神父外,尚有三、四位參加,我是其中之一。現在只在香港薄扶林道,慈幼會聖安多尼堂會院小堂,每月舉行「晚餐廳集禱」,由下午五點半至六點半,平常多半只有五、六位司鐸參加,我是其中之一。

總論_2

他創立聖經學會前後奉他一生敬愛的聖母兩奧蹟為主保,先「聖母七苦」後「聖心無玷聖心」。這一轉變,他在《回憶錄》有所說明,其實理由很明顯,很簡單:痛苦總與心相關,由耶穌聖心想到耶穌的痛苦,由聖母痛苦想到聖母聖心;法蒂瑪聖母顯現,呈露了她無玷聖心,因此,現在的天主子女特別敬愛聖母無玷聖心;由此也更敬愛耶穌聖心。