2022年《牧函》弟後四1-22(完)
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5.) 呼籲弟茂德一無所懼地投入(四1-8)
1 我在天主和那要審判生死者的基督耶穌前,指著他的顯現和他的國,懇求你:
2 務要宣講真道,不論順境逆境,總要堅持不變;以百般的忍耐和各樣的教訓去反駁,去斥責,去勸勉。
3 因為時候將到,那時人不接受健全的道理,反因耳朵發癢,順從自己的情慾,為自己聚攏許多師傅;
4 且掩耳不聽真理,偏去聽那無稽的傳說。
5 至於你,在一切事上務要謹慎,忍受艱苦,作傳揚福音者的工作,完成你的職務。
6 因為我已被奠祭,我離世的時期已經近了。
7 這場好仗,我已打完;這場賽跑,我已跑到終點;這信仰,我已保持了。
8 從今以後,正義的冠冕已為我預備下了,就是主,正義的審判者,到那一日必要賞給我的;不但賞給我,而且也賞給一切愛慕他顯現的人。
4. 個人性的訊息與託付(四9-18)
9 你要趕快到我這裡來!
10 德瑪斯因愛現世,已離棄我到得撒洛尼去了;克勒斯刻去了迦拉達,弟鐸去了達耳瑪提雅,
11 只有路加同我在一起。你要帶著馬爾谷同你一起來,因為他在職務上為我是有用的。
12 至於提希苛,我派他到厄弗所去了。
13 我留在特洛阿卡爾頗家中的那件外衣,你來時務必帶上,還有那幾卷書,尤其是那些羊皮卷。
14 銅匠亞歷山大使我受了許多苦,主將照他所行的報應他。
15 這人你也要加意提防,因為他極力反抗我們的道理。
16 在我初次過堂時,沒有人在我身旁,眾人都離棄了我,願天主不歸罪於他們!
17 但是主卻在我左右,堅固了我,使福音的宣講藉著我而完成,使一切外邦人都能聽見;我也從獅子口中被救了出來。
18 主要救我脫離各種凶惡的事,也要使我安全地進入他天上的國。願光榮歸於他,於無窮世之世!阿們。
5. 信件的結束:問候與祝福(四19-22)
19 請問候普黎斯加、阿桂拉和敖乃息佛洛一家。
20 厄辣斯托仍留在格林多,特洛斐摩因患病,我將他留在米肋托。
21 你要趕快在冬天以前來到。歐步羅、普登、理諾、克勞狄雅和所有的弟兄都問候你。
22 願主與你的心靈同在!願恩寵與你們同在!
2022年《牧函》弟後三1-17
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3.) 末日時期的人的情況(三1-9)
1 你應知道:在末日,困難的時期必要來臨,
2 因為那時人只愛自己、愛錢、矜誇、驕傲、謾罵、不孝順父母、忘恩、負義、不虔敬、
3 無慈愛、難和解、善誹謗、無節制、無仁心、不樂善、
4 背信、鹵莽、自大、愛快樂勝過愛天主;
5 他們雖有虔敬的外貌,卻背棄了虔敬的實質;這等人,你務要躲避。
6 因為他們中,有的潛入人家中,獵取那些滿身罪惡,及被各種邪慾吸引的婦女;
7 這些婦女雖時常學習,但總達不到明白真理的地步。
8 就如從前雅乃斯和楊布勒反抗梅瑟,照樣這等人也反抗了真理。他們的心術敗壞了,在信德上是不可靠的。
9 但他們不能再有所成就,因為他們的愚昧將要暴露在眾人前,如同那兩個人一樣。
4.) 弟茂德的職責(三10-17)
10 至於你,你卻追隨了我的教訓、我度日的態度、志向、信心、堅忍、愛心、容忍、
11 我受的迫害和苦難,即我在安提約基雅、依科尼雍、呂斯特辣所遭遇的事;那時我受了何等的迫害,主卻從這一切迫害中救出了我。
12 凡是願意在基督耶穌內熱心生活的人,都必要遭受迫害。
13 但是惡人和行詐術的人卻越來越壞,他們迷惑人,也必受人迷惑。
14 然而你要堅持你所學和所信的事,你知道你是由誰學來的。
15 你自幼便通曉了聖經,這聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。
16 凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義,
都是有益的,
17 好使天主的人成全,適於行各種善工。
2022年《牧函》弟後二1-26
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3. 給弟茂德的牧靈指示(二1~四8)
1.) 為了基督的無私的服務(二1-13)
1 所以,我兒!你應因那在基督耶穌內的恩寵堅強起來,
2 應把你在許多證人前由我所聽的,傳授給忠信可靠的人,使他們也能夠教導別人。
3 應如同基督耶穌的精兵,與我共受勞苦。
4 沒有一個當兵的為叫他的元帥喜歡,而讓日常的俗務纏身的。
5 若有人競賽,除非按規矩競賽,是得不到花冠的。
6 勞苦的農夫,理當先享受產物。
7 你要了解我所說的話;其實主必要賜你了解一切。
8 你務要記住:根據我所傳的福音,達味的後裔耶穌基督從死者中復活了。
9 為了這福音,我受苦以至帶鎖鏈,如同兇犯一樣;但是天主的道,決束縛不住。
10 為此,我為蒙選的人忍受一切,為使他們也獲得那在基督耶穌內的救恩和永遠的光榮。
11 這話是確實的:如果我們與他同死,也必與他同生;
12 如果我們堅忍到底,也必與他一同為王;如果我們否認他,他也必要否認我們;
13 如果我們不忠信,他仍然是忠信的,因為他不能否認自己。
2.) 面對異端教師的正確態度(二14-26)
14 你要提醒人這些事:在天主前懇切勸戒他們,不要在言詞上爭辯,因為爭辯除能顛覆聽眾外,絲毫沒有益處。
15 你要努力在天主前,顯示自己是經得起考驗的,是無愧的工人,正確地講授真理之言。
16 至於那凡俗的空談,務要躲避,因為這些空談,多使人趨於不敬。
17 這些人的言論如同毒癌,愈爛愈大;其中就有依默納約和非肋托,
18 他們離開了真理,說復活已是過去的事,顛覆了一些人的信仰。
19 但是天主堅固的基礎,屹立不動,且有這樣的刻文說:『主認識那些屬於他的人。』又說:『凡呼號主名的人,應遠離邪惡。』
20 在大戶家庭中,不但有金器和銀器,而且也有木器和瓦器;有作貴重之用的,也有作卑賤之用的;
21 所以人若自潔,離開卑賤的,必然成為貴重的,聖潔的,有益於主人,便利行各種善工的器皿。
22 你要躲避青年的貪慾,但要同那些以純潔之心呼號主的人們,追求正義、信德、愛德與平安。
23 至於那些愚昧和粗野的辯論,務要躲避,因為你知道辯論只會產生爭吵。
24 主的僕人不應當爭吵,但要和氣對待眾人,善於教導;凡事忍耐,
25 以溫和開導反抗的人,或許天主會賜他們悔改而認識真理,
26 使這些被魔鬼活捉去順從他心意的人,能覺悟過來,擺脫魔鬼的羅網。
2022年《牧函》弟後一1-18
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1. 信頭與問候(一1-2)
1 奉天主的旨意,為傳佈在基督耶穌內所恩許的生命,作基督耶穌宗徒的保祿,
2 致書給可愛的兒子弟茂德。願恩寵、仁慈與平安,由天主父和我們的主基督耶穌賜與你!
2. 鼓勵弟茂德的話(一3-18)
1.) 宗徒的感恩祈禱(一3-5)
3 當我在黑夜白日的祈禱中,不斷地懷念你時,我就感謝我繼續祖先,以純潔的良心所服事的天主。
4 我每想起你的眼淚,我便渴望見你,為叫我滿心喜樂;
5 我記得你那毫無虛偽的信德,這信德首先存在你外祖母羅依和你母親歐尼刻的心中,我深信也存在你的心中。
2.) 對弟茂德的呼籲(一6-14)
6 為了這個緣故,我提醒你把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜,再熾燃起來,
7 因為,天主所賜給我們的,並非怯懦之神,而是大能、愛德和慎重之神。
8 所以,你不要以給我們的主作證為恥,也不要以我這為主被囚的人為恥,但要依賴天主的大能,為福音同我共受勞苦。
9 天主拯救了我們,以聖召召叫了我們,並不是按照我們的行為,而是按照他的決意和恩寵:這恩寵是萬世以前,在基督耶穌內賜予我們的,
10 如今藉著我們的救主基督耶穌的出現,顯示了出來;他毀滅了死亡,藉著福音彰顯了不朽的生命。
11 為這福音,我被立為宣講者,為宗徒,為導師。
12 為了這個原故,我現在受這些苦難,但我並不以此為恥,因為我知道我所信賴的是誰,也深信他有能力保管我所受的寄托,直至那一日。
13 你要以信德及在基督耶穌內的愛德,把從我所聽的健全道理,奉為模範;
14 且依賴那住在我們內的聖神,保管你所受的美好寄托。
3.) 對手的態度和保祿的喜樂(一15-18)
15 你知道那些在亞細亞的人都離棄了我,其中有非革羅和赫摩革乃。
16 願主賜仁慈於敖乃息佛洛的家庭,因為他屢次使我精神快慰,也不以我的鎖鏈為恥,
17 而且他一到了羅馬,便急切地訪尋我,也找到了我。
18 願主到那一日,賜他獲得主的仁慈!他在厄弗所怎樣為我服了務,你們知道得更清楚。
2022年《牧函》鐸三1-15
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5.) 受洗之人在社會領域中的義務(三1-8)
1你要提醒人服從執政的官長,聽從命令,準備行各種善事。
2不要辱罵,不要爭吵,但要謙讓,對眾人表示極其溫和,
3因為我們從前也是昏愚的,悖逆的,迷途的,受各種貪慾和逸樂所奴役,在邪惡和嫉妒中度日,自己是可憎惡的,又彼此仇恨。
4但當我們的救主天主的良善,和他對人的慈愛出現時,
5他救了我們,並不是由於我們本著義德所立的功勞,而是出於他的憐憫,藉著聖神所施行的重生和更新的洗禮,救了我們。
6這聖神是天主藉我們的救主耶穌基督,豐富地傾注在我們身上的,
7好使我們因他的恩寵成義,本著希望成為永生的承繼人。
8這話是確實的,我願意你堅持這些事,好使那些已信奉天主的人,熱心專務行善;這些都是美好而為人有益的事;
6.) 再次警告小心異端(三9-11)
9至於那些愚昧的辯論、祖譜、爭執和關於法律的爭論,你務要躲避,因為這些都是無益的空談。
10對異端人,在譴責過一次兩次以後,就該遠離他。
11該知道:這樣的人已背棄正道,犯罪作惡,自己給自己定了罪案。
3. 信件結束:個人的資訊與祝福(三12-15)
12當我打發阿爾特瑪或提希苛到你那裡以後,你趕快到尼苛頗里來見我,因為我已決定在那裡過冬。
13你打發法學士則納和阿頗羅上路,要照顧周到,使他們什麼也不缺少。
14我們的人也應當學著行善,為應付一切急需,免得成為不結果實的人。
15同我在一起的弟兄都問候你;請問候那些在信德內愛我們的弟兄。願恩寵與你們眾人同在!
2022年《牧函》鐸二1-15
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3.) 對個別身分的指示(二1-10)
1至於你,你所講的,該合乎健全的道理;
2教訓老人應節制、端莊、慎重,在信德、愛德和忍耐上,要正確健全。
3也要教訓老婦在舉止上要聖善,不毀謗人,不沉湎於酒,但教人行善,
4好能教導青年婦女愛丈夫,愛子女,
5慎重,貞節,勤理家務,良善,服從自己的丈夫,免得使人詆毀天主的聖道。
6你也要教訓青年人在一切事上要慎重。
7你該顯示自己為行善的模範,在教導上應表示純正莊重,
8要講健全無可指摘的話,使反對的人感到羞愧,說不出我們什麼不好來。
9教訓奴隸在一切事上要服從自己的主人,常叫他們喜悅,不要抗辯,
10不要竊取,惟要事事表示自己實在忠信,好使我們的救主天主的聖道,在一切事上獲得光榮。
4.) 基督徒生活的恩寵(二11-15)
11的確,天主救眾人的恩寵已經出現,
12教導我們棄絕不虔敬的生活和世俗的貪慾,有節地、公正地、虔敬地在今世生活,
13期待所有希望的幸福,和我們偉大的天主及救主耶穌基督光榮的顯現。
14他為我們捨棄了自己,是為救贖我們脫離一切罪惡,洗淨我們,使我們能成為他的選民,叫我們熱心行善。
15你要宣講這些事,以全權規勸和指摘,不要讓任何人輕視你。
2022年《牧函》鐸一1-16
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1. 信頭:自白與問候(一1-4)
1天主的僕人,作耶穌基督宗徒的保祿──為引天主所選的人,去信從並認識合乎虔敬的真理,
2這虔敬是本於永生的希望,又是那不能說謊的天主,在久遠的時代以前所預許的,
3他到了適當的時期,就藉著宣講顯示了他的聖道;我就是照我們救主天主的命令,受委託盡這宣講的職務。──
4我保祿致書給在共同信仰內作我真子的弟鐸:願恩寵與平安,由天主父及我們的救主基督耶穌賜與你。
2. 弟鐸的職責(一5~三11)
1.) 設立合適的領導者(一5-9)
5我留你在克里特,是要你整頓那些尚未完成的事,並照我所吩咐你的,在各城設立長老:
6長老應是無可指摘的,只做過一個妻子的丈夫,所有的子女都是信徒,又沒有被控告為放蕩不羈的,
7因為做監督的,既是天主的管家,就該是無可指摘的、不自負、不發怒、不嗜酒、不暴戾、不貪污;
8但該好客、樂善、慎重、公正、熱心、有節,
9堅持那合乎教理的真道,好能以健全的道理勸戒並駁斥抗辯的人。
2.) 對抗異端教師(一10-16)
10實在,有許多人尚不服從,好空談,欺騙人,尤其是那些受過割損的人;
11應杜塞這些人的口,因為他們為了可恥的利潤,竟教導那不應教導的事,破壞人的整個家庭。
12克里特人中的一人,他們自己的一位先知,曾這樣說:「克里特人常是些說謊者,是些可惡的野獸,貪口腹的懶漢。」
13這話說的很對。為此,你該嚴厲規勸他們,好叫他們在信德上健全無瑕;
14不要聽信猶太人無稽的傳說,和背棄真理之人的規定。
15為潔淨人一切都是潔淨的,但為敗壞的人和無信仰的人,沒有一樣是潔淨的,就連他們的理性和良心都是污穢的。
16這樣的人自稱認識天主,但在行為上卻否認天主;他們是可憎惡的,悖逆的,在一切善事上是無用的。
2022年《牧函》弟前六11-21
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14.) 要求弟茂德(六11-16)
11至於你,天主的人哪!你要躲避這些事;但要追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善,
12要奮力打這場有關信仰的好仗,要爭取永生:你正是為此而蒙召,並為此在許多證人前宣示了你那美好的誓言。
13我在使萬有生活的天主前和曾對般雀比拉多宣過美好誓言的基督耶穌前命令你,
14務要保守這訓令,不受玷污,無可指摘,直到我們的主耶穌基督的顯現:
15在預定的時期使人看見這顯現的,是那真福,惟一全能者,萬王之王,萬主之主,
16是那獨享不死不滅,住於不可接近的光中,沒有人看見過,也不能看見的天主。願尊崇和永遠的威權歸於他!阿們。
15.) 對富人的牧靈工作(六17-19)
17至於今世的富人,你要勸告他們,不要心高氣傲,也不要寄望於無常的財富,惟獨寄望於那將萬身豐富地供給我們享用的天主。
18又要勸他們行善,在善工上致富,甘心施捨,樂意通財,
19為自己積蓄良好的根基,以備將來能享受那真正的生命。
4. 信尾:勸勉與祝福(六20-21)
20弟茂德啊!要保管所受的寄托,要躲避凡俗的空談,和假冒知識之名的反論。
21有些人自充有這知識,但終於失落了信德。願恩寵與你們同在!
2022年《牧函》弟前五17-六10
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10.) 關於長老(五17-22)
17那些善於督導的長老,尤其那些出力講道和施教的人,堪受加倍的敬奉,
18因為經上記載:『牛在打場的時候,不可籠住牠的嘴』;又說:『工人自當有他的工資。』
19反對長老的控告,除非有兩三個證人,你不可受理。
20犯罪的人,你要在眾人前加以斥責,為叫其餘的人有所警惕。
21我在天主與基督耶穌,以及蒙選的天使前懇求你,要遵守這些話,不可存成見,做事也不可有偏心。
22不可輕易給人覆手;不可在別人的罪上有分子,務要守身清白。
11.) 各種勸言(五23-25)
23至於你,你以後不要單喝清水,為了你的胃病和你屢次生病,卻要用點酒。
24有些人的罪過,在受審以前便是顯明的,但有些人的罪過只在受審以後;
25同樣,善工也是顯明的;即使不明顯,也不能隱瞞住。
12.) 關於奴隸(六1-2a)
1凡負軛為奴隸的,應認為自己的主人堪受各種尊敬,以免天主的名號和道理被人褻瀆。
2奴隸若是有信教的主人,也不可因他們是弟兄,便加以輕視,反要越發服事他們,因為得服事之惠的是信徒,是可愛的弟兄。你要拿這些事教訓人,勸勉人。
13.) 警告要提防錯誤的教導與貪婪(六2b-10)
3若有人講異端道理,不順從我們的主耶穌基督的健全道理,與那合乎虔敬的教訓,
4他必是妄自尊大,一無所知,患有辯論和舌戰之癖的人;由此而生出嫉妒、爭吵、謾罵、惡意的猜疑,
5以及心思敗壞和喪失真理者的口角;他們以為虔敬是獲利之源。
6的確,虔敬是一個獲利的富源,但應有知足的心,
7因為我們沒有帶什麼到世界上,同樣也不能帶走什麼,
8只要我們有吃有穿,就當知足。
9至於那些想望致富的人,卻陷於誘惑,墮入羅網和許多背理有害的慾望中,這慾望叫人沉溺於敗壞和滅亡中,
10因為貪愛錢財乃萬惡的根源;有些人曾因貪求錢財而離棄了信德,使自己受了許多剌心的痛苦。
2022年《牧函》弟前四12-五16
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8.) 給弟茂德的指示(四12~五2)
12不要讓人小看你年輕;但要在言語行為上,在愛德、信德和潔德上,做信徒的模範。
13直到我來時,你要專務宣讀、勸勉和教導。
14不要疏忽你心內的神恩,即從前因預言,藉長老團的覆手賜予你的神恩。
15你要專心做這些事,全神貫注在這些事上,為使眾人看出你的進步。
16應注意你自己和你的訓言,在這些事上要堅持不變,因為你這樣做,纔能救你自己,又能救你的聽眾。
1不要嚴責老年人,但要勸他如勸父親;勸青年人如勸弟兄;
2勸老婦如勸母親;以完全純潔的心;勸青年女子如勸姊妹。
9.) 寡婦的地位與職責(五3-16)
3要敬重寡婦,即那些真正做寡婦的。
4假使寡婦有兒子或孫子,他們就應先學著孝敬本家人,報答祖先,因為這是天主所喜悅的事。
5那真正做寡婦的,孤獨無依,已寄望於天主,黑夜白日常在懇求和祈禱;
6但那任性縱慾的寡婦,雖生猶死。
7你要拿這些話去勸戒,使她們無可指摘。
8如有人不照顧自己的戚族,尤其不照顧自己的家人,即是背棄信德,比不信的人更壞。
9錄用一個寡婦,年紀不要少過六十歲,且只做過一個丈夫的妻子,
10又必須有行善的聲望,如:教育過兒女,款待過旅客,洗過聖徒的腳,賙濟過遭難的人,勤行過各種善工。
11至於年輕的寡婦,你要拒絕錄用,因為當她們情慾衝動違背基督的時候,便想再嫁;
12這樣必招致懲罰,因為她們擯棄了起初的信誓;
13同時她們又游手好閒,習慣串門踏戶;不但游手好閒,而且還饒舌不休,好管閒事,說些不當說的話。
14所以我要年輕的寡婦再嫁,生養兒女,治理家務,不給敵人以誹謗的任何藉口,
15因為有些已轉身隨從了撒殫。
16若女信徒家中有寡婦,就應供養她們,不可加重教會的負擔,為教會能供養那些真正的寡婦。