作者：朱柏寧（在俗方濟會士）
上主請發言，祢的僕人在此靜聽。
朱柏寧（在俗方濟會士）
剛回到台北，災情慘烈，樹倒成一個新的國度。
這四天在台南安溪寮的聖若望使徒兄弟會修院避靜，因為颱風，所以提早一天就下了台南。很幸運的被安排在聖堂旁邊一樓的房間，從房間過去聖堂只有大約五尺的距離。不過風雨大的那一整天，也常常讓人猶豫何時該衝過去，選錯了時機碰上一陣風就得全身溼透。
中秋月圓
朱柏寧（在俗方濟會士）
中秋節剛過，台灣這段時間的騷動不安使得三天的連假成為生活中難得的小確幸。在Facebook被朋友們以柚子、烤肉照片淹沒的同時，我卻拼了命的利用三天連假，在教會機構內整理倉庫、打包分類。沒日沒夜的趕工時，心中念著，工作要在中秋節晚餐前完成，好回家跟家人相聚。就在這時，我突然開始想：中秋節的意義到底是什麼啊？
畫說信仰
朱柏寧（在俗方濟會士）
在2008年台灣曾經展出過法國畫家米勒的作品，因此大部分的人對於米勒的畫作並不陌生。在他所有的作品中，最為人所熟知的便是《拾穗》和《晚禱》。這兩幅畫都出現鄉村田間的人與農務的美好畫面，而它們所意圖表現的，都是美好的基督徒傳統。
逃命的逾越節
朱柏寧（在俗方濟會士）
讀到出谷紀記載上主怎麼命令以色列子民準備過逾越節，第十二章11節寫到：「你們應這樣吃：束著腰，腳上穿著鞋，手裡拿著棍杖，急速快吃：這是向上主守的 逾越節」。從前面法郎幾次食言不放以色列人離開埃及，大概就可以知道之後以色列人的離開不會是一個和平的結束。梅瑟才讓埃及連續發生這麼多災禍，法郎一次 又一次心硬。最後的擊殺長子終於放手讓以民離開，但仍然可以想見哀鴻遍野的埃及不會這樣輕易放過以色列人。因此這段訓示吃逾越節晚餐的段落，很鮮明的在叫 以色列人要以逃命的方式慶祝逾越節。逾越節本身就是紀念在埃及逾越了死亡，但仍有更大的死亡跟仇恨追趕在他們身後。所以逾越節晚餐不僅是慶祝離開埃及的奴 役，同時也有對埃及追兵的警戒。
基督的血統
朱柏寧 O.F.S.
在讀創世紀的時候不斷讀到詳細又陌生的家譜，一個又一個外國名字一閃而過。讀到族譜大部份的時候我會默默跳過，有時候靜下心來讀，但仍然讀過就忘。這樣的 敘事手法一直延續，之後出谷紀講梅瑟與亞郎的肋未血統，到新約回溯耶穌族譜的猶大血統。讀著突然想到，對猶太人來說血統真的很重要啊！你的血統屬於哪一個 支派、是否為長嗣，真的是一等一的大事。因為天主對亞巴郎的應許不只對著亞巴郎，也指著亞巴郎的後裔，因此一個人的血統決定了他可以得到什麼祝福、可以做 什麼事情。
我念日課的日子
朱柏寧 O.F.S.
2009年買了日課書，卻在前年到南京念書的時候，才開始培養天天念日課的習慣。在南京自己的房間裡點上蠟燭，早晚或坐或立的念起一個人的日課。隨著我到上海、到北京，現在回到台北，這個祈禱方式也起起伏伏的維持到今天。
