常年期第十二主日
主曆2026年6月21日
最新消息
本週六（6/20）「慶祝聖方濟升天800週年」《深入認識聖方濟系列講座》將進行第九講。主講弟兄為葉書源神父，主題為「聖方濟與五傷」。歡迎線上觀賞講座直播，直播資訊如下，或至「思高中心Youtube頻道」觀賞。
課程公告
※【聖經講座】《若望福音》／ 林思川神父導讀
時間：下次上課：6/23
週二晚上 7:10 ~ 8:30 六樓教室上課；
晚上 6:40 ~ 7:00 一樓聖堂晚禱日課；（學員敬請留意群組上課通知）
地點：南港耶穌聖心堂（成德堂）六樓教室
地址：忠孝東路六段114號（近捷運捷運板南線後山埤站3號出口，步行約5分鐘。）
費用：自由奉獻
備註：歡迎新舊學員參加，無需報名，因門禁管制請準時入場。詳細資訊請來電02-23112042或來信
網站連結
※思高中心課程總覽（請點選）
※思高中心最新音頻（請點選）
※ 下載手機App 
※ 思高中心Youtube頻道 
※ 思高臉書專頁 
※ 思高中心Line官方帳號 
※ 思高聖經洽購 
※聖地在華辦事處 
※思高中心Podcast 
常年期第十二主日
林思川神父執筆
一無所懼的公開承認信仰
【福音：瑪十26-33】
26【那時候，耶穌對宗徒說】：「所以，你們不要害怕他們，因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。 27我在暗中給你們所說的，你們要在光天化日之下報告出來，你們由耳語所聽到的，要在屋頂上張揚出來。 28你們不要怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。 29兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎？但若沒有你們天父的許可，牠們中連一隻也不會掉在地上。 30就是你們的頭髮，也都一一數過了。 31所以，你們不要害怕；你們比許多麻雀還貴重呢！ 32凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他； 33但誰若在人前否認我，我在我天上的父前也必否認他。」
【經文脈絡】
本主日的福音選自瑪竇福音第十章耶穌「福傳教導」中的一段。耶穌先給門徒提出一些具體的福傳工作的指示（十5-16），接著預告門徒將因為福音而遭受迫害（十17-25）。今日的經文（瑪十26-33）就是教導門徒在面對迫害時應有的態度。經文中耶穌三次說「不要害怕」，鼓勵門徒在這種情況下，仍要毫無怕懼的承認對耶穌基督的信仰。
不要害怕，要勇敢地宣揚福音
耶穌安慰門徒們不要害怕迫害他們的人，接著說明其理由：「因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的，也沒有隱藏的事，將來不被知道的……」三部對觀福音中都記載了這句話，很可能這是猶太社會中常被引用的諺語（谷四22；路八17；路十二2）。這句諺語可以被引用至不同的場合之中，因此必須根據上下文，才能正確明白其意義。例如路十二1-3引用這句諺語時，目的在警告門徒們不可向法利塞人一樣虛偽。瑪竇福音把這個諺語放在另一個脈落中：「我在暗中給你們所說的，你們要在光天化日之下報告出來；你們由耳語所聽到的，要在屋頂上張揚出來。」意義就是耶穌要求門徒去宣言福音，把祂私下或在暗中的教導，或隱喻式的教導，在公開場合中宣揚出去。門徒們應該如同在屋頂上的宣告者一樣，要大聲地把福音宣揚出去，不可因為害怕招致迫害而不敢宣講。接著耶穌說明為什麼人的迫害不足為懼，並說出門徒們真正應該害怕的是什麼。
不要害怕，因為人不能傷害永遠的生命
「你們不要害怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。」乍看之下，這段話似乎表示靈魂和肉身可以分離，因此也可以分別被殺害，然而這種理解並不正確，因為聖經對人的看法是整體而不可分的。這段經文只是一種象徵的說法，表達有比肉體更深的生命層次（瑪十39）。門徒在人前不應該害怕，惡人至多只能殺害他們的肉體，對於靈魂 ――就是「生命」――則一無所能。因為真正能夠使人決定性的喪失生命（參閱：瑪十39），使之陷於地獄，意即永遠和天主分離的，只有唯一的「一位」，就是天主自己。由於敬畏天主的關係，所以在經文中耶穌沒有直接說出天主的名號。這句話中決定性的字是「害怕」，人面對天主時也存有害怕之情，但並非奴隸性的懼怕，而是面對神聖自然產生的「敬畏」態度。出於這種對天主的「敬畏」之情，使宗徒們克服了對迫害者的恐懼。
不要害怕，因為天父看顧保守祂的兒女
但是，福音並不使人停留在害怕天主的層次上，因為經文繼續說：「兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎？但若沒有你們天父的許可，牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮，也都一一數過了。所以你們不要害怕；你們比麻雀還貴重呢！」基督徒對天主的敬畏就表現在他們對天主的信賴上，對那些勇於承認信仰的人，天主的審判變成了天父慈愛的照顧。就連一隻看來無足輕重的麻雀，天主也細心照顧，使之不會無端喪命，因此基督徒當然不必害怕他人的迫害。因為天主是我們的父，我們是祂的子女，祂比我們更認識我們自己，甚至連我們的頭髮祂都一一數過了，當然會更加看顧保守我們。基於這種信賴之心，基督徒當然要勇於承認自己對耶穌基督的信仰。
要公開承認對耶穌基督的信仰
「凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他；但誰若在人前否認我，我在我天父前也必否認他。」我們注意到經文由前一句的「你們的天父」轉換成為「我天上的父」，由此看出天主的照顧和人們承認耶穌基督有內在必然的關連：祂首先是耶穌天上的父，因此也是一切基督徒的天父。耶穌鼓勵門徒們要公開而且堅定的在人前承認祂，誰反對耶穌就是和天主對立；相反地，對承認耶穌的人而言，天主也是他們的父親，天主現在對他們特別的保護，日後更會賞給他們最終的圓滿報酬。
【結論】
福音中三次出現「你們不要害怕 ……」這是舊約中天主派遣先知執行任務時，為鼓勵堅強他們而常常對他們說的話。現在耶穌派遣他的門徒外出傳揚福音，也對他們說：不要害怕！耶穌鼓勵門徒們應該在人前公開承認對他的信仰，大膽宣揚福音，不為他們自己的生命而憂慮。因為藉著相信耶穌基督，眾人都成為天主的子女，而天父是所有人最終的靠山。
《耶穌的腳印》
第二章 奇蹟與迫害
在貝特匝達水池旁
不久以後，耶穌到耶路撒冷去過「猶太人的慶典」，這個節日可能是猶太人的「五旬節」（Shavuot或Pentecost），時間是在公元後二九年。在聖殿北部靠近羊市場的地方，也就是現在斯德望門（St. Stephen's Gate）附近，有一個水池，據民間傳說這池水能治病，所以它的四周往往擠滿了前來求醫的病人。在這水池邊耶穌治好了一個癱子，命令他說：「起來！拿起你的床行走吧！」（若十8）
有些法利塞人看到治好的病人拿著他的床行走，便上前質問耶穌。因為那天是安息日，在安息日不許搬動任何東西。耶穌答覆他們說：「我父到現在一直工作。我也應該工作。」
於是他們惱羞成怒，與耶穌公然為敵，因為耶穌明目張膽地自稱天主是他的父，所以他們一心一意地要謀害他。這件事竟成了耶穌生命的轉捩點。發生這件事的地點，也成為歷史上爭議的目標。考古學者在此進行挖掘之後，發現了一個希臘羅馬式的浴池遺址，浴池旁邊，正如若望福音所說的一樣，由五個走廊。直到如今，在耶路撒冷其他地方再也找不到有同樣結構的浴池。因此我們可以百分之百地確定，耶穌當年一定來過這個地方。拜占庭時代在水池上面曾經造過一間具有三個廊子的教堂，它那宏偉的架構至今仍隱約可見。在北邊走廊下邊，其中的一個浴池的部分至今猶存，這裡作為耶穌顯奇蹟的紀念，可說是有力的證明。在水池附近發現有古代外教人敬拜神祇的遺跡，本來是崇拜閃族的神明，後來改奉為亞斯肋彼（Aslepius）神，這種神往往在水池邊奉祀，像在提庇黎雅及加達辣（Cadara）都有遺跡可尋。二世紀有名叫路西利亞（Pompaia Lucilia）的人，為了還願，竟然把一隻腳獻給亞斯肋彼神，足見當時人們對此神的敬拜，盛行一時。有意思的是：耶穌時代，在貝特匝達池竟然有異教人頂禮膜拜邪神，雖然他們的宗教儀式在耶京邊緣的城牆之外舉行。這也說明，那個時候耶路撒冷的居民並非完全有正統的宗教信仰，也有一部分是旁門左道，迷信鬼怪靈氣，黑落德王很可能就是屬於此派的一員。民間迷信往往與官方宗教同時進行，如貝特匝達水池旁的異教膜拜與猶太人的頂禮混合舉行，便是一例。天真的猶太老百姓相信，有位天使進入水池，攪一攪池水就可以治病避邪。連外教人也迷信在此水池洗身後，晚上睡覺時亞斯肋彼神就會為他去除百病。耶穌往往進入人群的實際環境內去尋找他們，貝特匝達是當時全城病患和疾苦者的集中地，他涉身期間，用身教、言教來解除他們的痛苦。
（未完待續）
加入思高中心FB粉絲專頁