第八章 功德及煉獄 眾靈升天堂
當愛爾第約修士臥病垂危的時候，多明我修會中有一位修士也在病重垂危。這位修士的摯友見他不久於人世，遂要求他說：「敬愛的兄弟，若是天主允許的話，我希望你死後回來，將你的處境告訴我知道。」那位病重的修士答應說：「好，要是天主允許，我一定回來向你報告。」後來，愛爾第約修士去世了，那位多明我會的修士在同一日也去了世。
那位修士去世後不久，便顯現給他的摯友，向他報告道：「天主的聖意許我依約來見你。」他的摯友問他在死後的情形怎麼樣？他答道：「我現在很好，因為在我去世後不久，有一位方濟各會的修士，名叫愛爾第約的，也去了世。但愛爾第約是個聖修士，功德非常圓滿；天主為光榮他，為顯揚他的功德，賞賜他一個特權，讓他將當時在煉獄的一總的靈魂，一起領到天堂裡去。當時我也在煉獄受苦，所以也沾了愛爾第約聖修士的大光。現在已升天享福了。」那顯現者說畢，便斂形而去。
但是那位死者的摯友聽了這些話以後，不知為何，卻保密起來，不曾向任何人說過。及至他臨終的時候，心裡覺得很不平安，生怕天主爲了他不把方濟各會的聖修士──愛爾第約的聖德、功勞和光榮宣揚的緣故，處罰他的靈魂。於是，他便託人請到了十位方濟各會的修士，同時也叫齊了該院的多明我會的修士，將他在那次顯現中所聞知的事情，當眾公佈了出來。後來，兩會的會士們，根據這個報告，經過詳細的調查，證明那位修士所報告的情節屬實無誤，尤其是關於愛爾第約聖修士，和那位多明我會修士的死亡日期，在檔案室的死亡錄中，都明白地記載著同一的年月日。
另有一位與愛爾第約同會同時的修士，當愛爾第約去世後的一刹那，在神視中看到無數的煉獄靈魂，都跟著愛爾第約的聖靈魂，美麗榮耀地飛升到天國裡去了。
第六章 守齋困雪地 主遣送炭人
有一次，愛爾第約到羅馬城，寄居於紅衣主教府。封齋月將屆的時候，他覺得必須找一個清靜的地方度聖月，便求紅衣主教說：「至敬愛的主教，求你允許我和我的同伴，找一個清靜無人的地方度封齋月。」主教挽留道：「親愛的修士，你要到那裡去呢？你不知道，這一帶地區正遭饑饉年荒，你在外邊是不能維持生活的；所以，我想你還是留在這裡的好。在這裡，凡你所需要一切，為天主的緣故，我都要特別照顧你不好嗎？」但他謝絕了主教的這番盛意。
他和他的同伴離開羅馬城，爬上一座曾經作過堡壘的高山頂。正好在那裡有一座被棄的聖老楞佐小聖堂。他們就在堂內住下，專務祈禱默想等神工。因為山區人家不認識他們，所以都不去注意，也不給他們施捨物，而且，那時適值嚴冬，無情的大雪，一連數月，紛紛下降。他們既缺衣，又少糧，真是受到了極大的困窘。
因為雪地冰山，行無路徑，出不得門，也來不了人；他們在那裡凍餓了三日之久。愛爾第約修士在那種既不能找工作，又無法沿門乞食的絕境中，向他的同伴說：「親愛的兄弟，現在我們向天主高聲呼援吧！記得過去也有幾位遭遇危難的修士，曾向天主呼援而得到了祂的上智賜救。現在我們處在這種絕境中，若向天主求助，祂是我們的天父，祂絕對不會充耳不聞的。」於是他們二人便全心、全靈、全力地向天主哀號，求祂解救他們於飢餓的困境中。果然，上天不負有心人。天主見他們的信、望、愛三德和眞樸的精神，已達到了爐火純青的境界，又知他們之所以甘冒困厄而上到荒山，是爲敬愛祂的緣故，便運用祂的仁慈與上智，要解救他們的急難。
那時正有一個農夫開窗眺望，看到山頂聖老楞佐聖堂時，自言自語地說：「也許在那座聖堂中，有熱心的人在祈禱作補贖，但因紛紛大雪，衣食兩缺，很可能有餓斃的危險。」在那農夫說這話的同時，天主聖神感動他的心，於是他又堅決說道：「我一定要去，看看是否真的有人困在那裡。」說畢，他便帶了幾個麵包和一瓶葡萄酒便出門踏雪而去。
那農夫千辛萬險地上得山頂，進聖堂一看，果然有兩個熱心的人──愛爾第約和他的同伴修士，在聖堂中非常熱誠地祈禱。他們兩個已骨瘦如柴，飢餓的面色顯示著死相多於活相。那人一見，感到無限的同情；遂將自己帶去的麵包和酒送給他們吃喝。敘談了一會，便告辭下山，將所見所聞的真情告知鄰里，請他們為愛天主的緣故，伸出同情的手臂，共襄善舉。於是，有許多人家響應了他的呼籲，輪流上山供給兩位修士飲食、柴炭和所需之物，直至封齋月期滿而止。
兩位修士非常感激地吃喝之後，愛爾第約對他的同伴說：「親愛的兄弟，我們剛一開始懇求天主，天主便俯聽了我們的禱聲，遣人來解救我們於倒懸，所以我們應該感謝讚美祂，並求祂降福我們的恩人和一總的教友。」因著愛爾第約修士的特別熱心和祈禱，天主給了他許多殊恩異寵，使許多人被他德表感召，棄俗修道了；還有無數的人，因為聖召條件不足、不能共度修士生活的，都在他們的家中作了相稱的補贖，洗淨了他們的罪業，鋪平了他們得救的永生大道。
第五章 勞力去謀食 甘心來濟貧
愛爾第約修士在羅馬城中一個會院寄居的時候，仍保持著他進會以後的一貫精神──以自己的體力換取自己的日用糧。那時，他給自己定了一個輕易不變的日程表，就是，一早起身，先聚精會神地舉行或參與彌撒聖祭；彌撒畢，徒步前往八公里外的山林中，拾取乾枝斷樹，肩返城內，賣給人家，替自己和同院修士換取麵包及其他必需品。
有一次，他荷著一捆木材，和一位太太議定了代價，便送到她家。之後，那太太發覺他是一位方濟各會的修士，自動地將代價增高了一倍；可是他怎也不肯接受，說：「太太，謝謝你的好心，但我不能接受超出議定的代價，因為我不願意被貪婪的情慾戰勝我。」結果，他不但未接受超過議定的代價，而且只收取了定價的一半，便抽身走了。從那以後，那位太太尊敬他的心不知增高了幾多倍。
愛爾第約修士對於任何工作，只要是正當的，都肯去做。例如替人家收獲橄欖、葡萄等工作。一天，有一個人到苦力市場上僱人替他上樹打核桃，和一個苦力議定了工價；但後來那個苦力嫌路太遠，反悔不去。之後，那人又和另一個苦力講了工價，但那苦力說樹太高，不易爬上去，也反悔不去了。愛爾第約見他們都不肯去，便毛遂自薦，對那人說：「朋友，若是你肯給我分一部分核桃當作工價，我願意替你工作。」當下議定了工價，他便跟那人去了。走到樹下以後，他先劃了個十字聖號，很小心費力地爬上了樹，開始工作。打完核桃以後，那人依約分給他當工資的核桃很多，他必須脫下會衣，將袖口和領口用繩紮起來當作一個大布袋，裝滿了核桃荷回羅馬城。在城裡遇到許多窮人，他便為愛天主的緣故，把一日勞苦所得的代價，盡數分給了他們。
收割麥子的時候，愛爾第約修士也雜在窮人群中，到田間拾取遺棄的麥穗。有時人家為了敬意，將成捆的麥子贈送他，但他總是謝絕不受，說：「先生，我沒有倉房收藏這麼多的麥子啊！」並且他又為愛天主的緣故，將拾得的大部分麥子仍送給其他的窮人呢。
愛爾第約的原則雖然是以自己的勞力賺飯吃，但他總不全日爲人工作。他在工作的合約上，常要給自己保留念日課經和作默想的充足時間。
有一次，愛爾第約寄居在另一種修會的會院裡。一天，他替該院的修士到聖西斯督水泉汲水。當他提著滿桶水向回走的時候，忽然有個陌生人向他要水喝，他拒絕說：「先生，請原諒，因為我不應當提半桶水給修士們啊。」豈知那人竟因此腦羞成怒，破口便罵，給他加上了許多難以入耳的污言穢語。但愛爾第約並不申辯，反而覺得很對不起那人，心中怪不平安。及至回到會院，他立刻拿了個大罐，跑到水泉汲了一滿罐，追上那人說：「朋友，請別生氣，現在請你喝吧！剛才我拒絕了你的理由，因為我認為給那些聖修士們提回被人喝剩的水，實在有失尊敬；所以，請你千萬原諒！」那人想不到他竟會來這麼一套，當下被他那偉大的愛德和謙德之力所扭轉，深自悔恨，承認了自己的過錯。從那天以後，那人對愛爾第約修士便非常敬重有禮了。
