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雷神父來中國後，常與這位表姐聯絡，不斷信札往還，她問他，他答她都是些關於譯經的事。他覺得她是在與他一同做譯經的工作，為此，在自己的《回憶錄》中特地聲明說：「是這位修女用她的祈禱幫助了我將聖經譯為中文」；每次出版一部譯作，都依她意奉獻給「無原罪童貞聖母，在天中國之后」。她看到了四六年九月十五日，聖母痛苦學會主保瞻禮日出版的中文譯本《聖詠集》，學會頭胎男兒，就喜不自勝，感謝天主，於相繼而來的十一月十日，遂與世長辭，回歸天鄉。三九年春雷神父被迫回國養病，在家鄉與她多次見面長談，寫下了自己與她的「回憶錄」。四九年秋，雷神父又因有要事，請求宗座捐助學會購買堅尼地道新會址去了羅馬，乘機在羅馬教會法庭為她列品案作證的證詞，即取材於這一《回憶錄》（參見他的《回憶錄》第一章`63-64頁，第三章99-100頁）。

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雷神父實是個絕頂聰敏的人，不論做甚麼事，都前前後後想得周周到到；而且時時隨機應變，合乎潮流；但決不盲從，盡己所能，憑理智就信仰，自己推敲，與人商量。他這種作事的態度，深為人所識，為此，人也樂於與他商量自己的事和他的事。其時他深知譯釋聖經，決不可能用他當時學習的古文，或現已不通用的文言，而必須用時興通用的時代國語。這就不能不有求於與我們分離的基督教會的弟兄，他們幾乎已有兩個世紀譯經的經驗，我們不是沒有，只是不如他們完全徹底，這自然有它的原由。在離衡陽坐公共汽車三、四小時可達的本省省會長沙，他們就早已設立了神學院和聖經學院，雷神父便時時乘機常去拜訪那裡的教會人士和工作人員。由在長沙傳教，在麗文中校任職，昔日在羅馬安大的同學白志雲神父（P. Bernardinus Bonansea O.F.M.）從中介紹，與他們結識，成為知心好友，彼此討論讀經譯經的事；又從那裡買些書和雜誌回來閱讀研究，很有心得。在我三四年八月十五日離開衡陽去漢口入會以前，他已唸了一百多部他們出版的大大小小的書籍，用拉丁文撰寫了書評，發表在其時在北平出版的《教育叢刊》（Collectanea）上，其時的主編是聖言會苗德秀神父（P.T. Mittler S.V.D.），繼他位的是方濟會會士白德風神父（P. Eduardus Boedefeld O.F.M），四五年八月二日午後六時，他參加了學會成立的開幕禮，八月十日就在德國醫院安然與世長辭。

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