2025年《若望福音》簡介_2

課程直播：https://youtube.com/live/qVxDwC2cT74

5. 《若望福音》的作者
今日研究重點：
怎樣合理地說明，《若望福音》複雜的產生過程和作者之間的關係。
聖依肋乃主教（+202, haer. III, 1, 2,）最早主張若望宗徒是第四部福音作者
今日的學界多已拋棄了這看法
今日的基本神學對「宗徒性」這個概念達到更清晰而正確的理解
福音作品的權威性建立在：
1.）作品內容來自宗徒性的宣講，
2.）作品被教會接納為信仰的正確表達。
反對若望宗徒為《若望福音》作者的最直接的理由：
‧ 這部作品和《對觀福音》之間的差異性：「天主的國」、耶穌的比喻
‧ 若望宗徒很早就已殉道（參閱：谷十39）？
‧ 《若望福音》內部沒有任何與作品產生的相關內容（例外：若二一24）
‧ 若望學校
6. 「若望學校」的存在？
與「若望學校」類似的學校：智慧學校、谷木蘭團體
《若望福音》應該是出自一個團隊（學生、神學家、和受過經師訓練的人）
「若望學校」的「對手」：會堂、洗者若翰團體、諾斯底派（Gnosis）
「保祿學校」：參閱假託保祿之名發表的作品
7. 《若望福音》的成書地點與時間
《若望福音》的成書時間：第一世紀末
福音內容預設了當時猶太基督徒已被逐出猶太會堂（參閱：若九22）
安提約基雅的聖依納爵（＋ca. 110）
Oden Salomos：ca. AD130 產生於敘利亞的讚美詩歌集
仍有人主張的「傳統意見」：這部作品應該成書於厄弗所
8. 《若望福音》的宗教歷史背景
詮釋《若望福音》應注意的重要因素：
‧ 宗教歷史背景
‧ 產生這部福音的初期基督徒團體的生活傳統與社會情況
這些因素多而複雜，因而研究結果也非常多樣性，甚至讓人混亂！
在一切可能的背景因素中，兩個因素特別值得關注：
‧ 變異的猶太主義（Heterodoxe Judentum）；例如：洗禮宗派、谷木蘭團體
‧ 帶有猶太色彩的諾斯底思想（Gnosis）
《若望福音》是若望團體積極地對抗諾斯底思想產生的結果，在福音的前半段有許多反對諾斯底派思想的片段：
‧ 承認天主為「創造者」（一3）；
‧ 強調救主「降生成人」（若一14）；
‧ 若翰洗者宣告「羔羊贖罪行的死亡」（一29）
‧ 若三13-14：在強烈諾斯底思想性的經文（13【真天主】）後，立刻加上苦難的必要性（14【真人】）；
‧ 救援的普世性（若四42）
9. 《若望福音》的神學重點
《若望福音》的自我意識：
「當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理」（若十六13）。
‧ 基督是真人
‧ 耶穌救援工程的場域：世界
世界是一個正反並存的存在
一方面：世界是天主的創造物（一3），天主愛的對象（三16）。
另一方面，世界是失去天主的愛，是黑暗、死亡、謊言、奴隸的領域（若一11）。
‧ 基督進入這世界
基督進入這個世界。祂來自天主的世界、光的世界，並成為世界的光（三19）
《若望福音》認識所有基督論的重要頭銜，但是卻一直稱耶穌為「子」、「天主子」、天主所派遣來的子。
‧ 人的抉擇－－處境的轉換
藉著基督，人得以離黑暗、進入光明；走出死亡、進入生命得到救援的根本條件：「相信」（信德）！
相信就是：認識、接納基督，且是按祂介紹自己的方式承認與接納，尤其是祂自我啟示所宣告的：「我是」！
《若望福音》的二元論 ＝「抉擇性」的二元論（參閱：若十七21）。
‧ 現在已完成的末世論
永恆的生命現在就已經賞賜相信的人，對不信的人，審判現在就已發生。
若望的「基督論」是這個「末世論」的基礎：誰若愛基督，遵守祂的話，就被天父愛，父和子要來到他那裡，並留在他內（若十四23）。
但是，若望並未完全取消傳統的末世論思想：世上的基督徒團體擁有一個未來，將住在父的家裡（若十四2）。
‧ 教會
《若望福音》中沒有出現「教會」這個字
但確實有豐富的圖像：「牧人與羊群」（十11-18）、「葡萄樹和葡萄枝」（十五1-8）、「如兄弟般彼此相愛」、「新誡命」（十三31-35）。
特別關心的主題是「教會的合一」，基督為合一祈禱（十七21-26），西滿伯多祿應是教會合一的保證（二一11；15-17）
10. 《若望福音》的語言
《若望福音》使用希臘文寫作，但卻用閃族語言思考。最顯著的記號就是圖像性的語言，與採用象徵的傾向。
這些圖像與象徵都來自（舊約）社會生活背景：牧人與羊群、用姦淫表達敬拜外邦神明的禮儀（八41）、光明與黑暗、湧出活水的井（四14）、新郎和新娘（三29）、高舉銅蛇（三14）等等。
有時會藉著平行性的表達解釋象徵；例如：若六35：「我就是生命的食糧；到我這來裡的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。」
某些象徵必須透過仔細觀看才能察覺，否則很容易被忽視而錯過；例如：拉起漁網的伯多祿（二一11）、空墳墓中的汗巾與殮布（二十5）、從耶穌身上被剝下的無縫長衣（十九23）等等。
某些象徵的意義已經無法清楚瞭解；例如：一些數字：若二20「這座聖殿建築了46 年」；若二一11：「西滿伯多祿便上去，把網拉上岸來，網裏滿了大魚，共153 條；雖然這麼多，網卻沒有破」。
11. 一些課前說明
《若望福音》的「工作經文」
導讀會首先簡略分析文本。
按照文本段落，綜合性地提供文學、類型、與傳統批判的觀察。
最後介紹每個段落在歷史中產生的影響。