常年期第十二主日
主曆2021年6月20日
課程公告
※ 《馬爾谷福音》/林思川神父導讀
時間：週二晚上 7:20~8:50（暫停，學員敬請留意群組上課通知）
地點：南港耶穌聖心堂（成德堂）六樓教室
地址：忠孝東路六段114號（近捷運捷運板南線後山埤站3號出口，步行約5分鐘。
費用：自由奉獻
備註：為了統計人數，安排座位，敬請欲來上課的朋友再次以電子郵件來信（Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它）思高中心報名，謝謝。
※ 《天主教要理》/林思川神父導讀
時間：週日上午 10:30~11:30（暫停）
地點：楊梅法蒂瑪天主堂
地址：楊梅鎮大模路22號
費用：自由奉獻
備註：欲參加者請來信（Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它）思高中心報名，楊梅堂教友請使用堂區教友Line群組報名。
※ 《瑪竇福音》/林思川神父導讀
時間：週三晚上 7:45~9:00（暫停）
地點：楊梅法蒂瑪天主堂
地址：楊梅鎮大模路22號
費用：自由奉獻
備註：欲參加者請來信（Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它）思高中心報名，楊梅堂教友請使用堂區教友Line群組報名。
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常年期第十二主日
林思川神父執筆
平息風浪
【福音：谷四35-41】
有一天晚上，35耶穌對門徒說：「我們渡海到對岸去罷！」36他們遂離開群眾，就照他在船上的原狀，帶他走了；與他一起的還有別的小船。37忽然，狂風大作，波浪打進船內，以致小船已滿了水。38耶穌卻在船尾依枕而睡。他們叫醒他，給他說：「師傅！我們要喪亡了，你不管嗎？」39耶穌醒來，叱責了風，並向海說：「不要作聲，平定了罷！」風就停止了，遂大為平靜。40耶穌對他們說：「為什麼你們這樣膽怯？你們怎麼還沒有信德呢？」41他們非常驚懼，彼此說：「這人到底是誰？連風和海也聽從他！」
【經文脈絡】
馬爾谷福音第四章是著名的「比喻」章（谷四1-34），福音作者敘述耶穌在加里肋亞海邊講了一連串以「天國」為主題的比喻。接著谷四35〜八26的內容，則集中敘述耶穌的大能行動（奇蹟）與權威的言論（教導）；這些奇蹟除了治癒與驅魔外，也包含所謂的「大自然奇蹟」。
這個主日的福音是這一大段敘述中的第一個故事（谷四35-41），內容就是一個大自然的奇蹟 ─ 耶穌「平息風浪」。福音作者報導耶穌在講完一連串的比喻之後，要求門徒們帶祂渡海到對岸，途中遇到大風浪，在門徒的呼喊求救聲中，耶穌平息了風浪。
過渡
福音一開始敘述耶穌要求門徒們渡海到對岸，以及他們遵照指示離開群眾（35-36）。這是一個文學上的「過渡」，使讀者知道前面的「比喻」部分已經結束，接著開始的是一個新的故事（37-41）。這是一個耶穌將門徒們由大自然的危險情況解救出來的奇蹟故事，整段敘述的結尾清楚地顯示這個奇蹟故事的目的：使行奇蹟者得到顯著的名聲：「他們非常驚懼，彼此說：『這人到底是誰？連風和海也聽從他？』」（41）
耶穌和祂的門徒同在
耶穌要求門徒們將船駛向加里肋亞海的對岸，雖然在船行進的過程中起了大風浪，而耶穌又在船上睡著了，但祂畢竟是和門徒們在一起。門徒們是耶穌的同伴，同時也是船員，他們遵從耶穌的話將船駛離岸邊，划向對岸。這段經文的真正重點只有一個：耶穌和門徒們一同乘船渡海。
風浪大作
雖然加里肋亞「海」其實只是一個內陸「湖」，然而，忽然而起的巨大風浪，卻並不是罕見的自然景象。福音作者刻意地以對比的手法描述當時的情景：一方面強調風浪的狂暴，以及整艘船面臨的嚴重威脅；另一方面則是「在船尾靠著枕頭睡著了」的耶穌。耶穌在大自然的恐怖威脅下所表現的安詳，已經生動地顯示祂遠遠超越大自然之上。
門徒的反應
相對於耶穌的平靜，更突出門徒們手足無措的慌亂。雖然他們都是經驗老到的漁夫或水手，作者卻完全沒有提及他們有過任何努力或掙扎，只敘述他們用充滿埋怨的口吻對睡著了的「老師」說話：「師傅，我們要喪亡了，你不管嗎？」讀者其實很難將他們的問話了解為祈求一個奇蹟式的拯救，至多只顯示他們因恐懼而驚慌失措的喊叫而已。
平息風浪
耶穌的行動立刻轉變了危急的情況。耶穌有如對有生命的對象一般，用帶著威脅與命令的口吻向風與海說話：「不要作聲，平定了罷！」使人想起祂曾經對魔鬼說過相同的話（參閱：谷一25，三12）。此處，大自然猛烈的力量，很明顯地被視為有如邪魔般的力量。耶穌清楚地顯示自己具有超越一切的能力與地位，就如同舊約聖詠中無數的章節所顯示的天主的能力一樣（參閱：詠十八14-17，三二6-7，四六3-4等）。
責斥門徒
平息風浪之後，耶穌轉而向門徒們說話，以疑問的口吻責備他們的膽怯和無信德（40）。
「害怕」來自於門徒對自己不當的憂慮，而「不信」則表示他們沒有在耶穌身上認出派遣祂的天主的力量。天主的力量遠遠超越大自然的威力，能夠將門徒從大自然的攻擊所帶來的生命威脅中拯救出來。門徒們跟隨耶穌已經多時，由跟隨耶穌的生命經驗中，他們早就應該相信天主的力量在耶穌內、並藉著耶穌而工作。因此，耶穌說：「你們怎麼『還』沒有信德呢？」唯有藉著信仰，人們才能在這個事件中，領悟是天主在其獨生子身上的顯現。
門徒的反應
福音最後敘述門徒的反應：他們「都非常懼怕」。這個懼怕來自於耶穌。而他們的問題：「這人到底是誰？連風和海都聽從他？」更是表達了他們的驚訝，然而卻仍舊不是真正的「信仰」表達。
【綜合反省】
福音作者用「大能的作為」（谷六2、5；思高本翻譯為「奇能」）表達耶穌所行的奇蹟，顯示耶穌具有先知性、神恩性的能力，能夠施行超越一般自然秩序的作為。然而，耶穌的奇蹟並不是為了證明祂所擁有的特殊身分而已，乃是「天國業已來近」的記號（谷一15）。耶穌被天父派遣來到世上，並非只是宣講一個「將來」真實的天國，更是透過祂治癒的、拯救的記號使人清楚地「感受到」即將來臨的天國。不過，這一切都必須靠信仰才能真正領悟，誰若在信仰中經驗到業已進入人間的天國，便得到更寬廣的生命空間與動力。
《超人軼事》
第三十七章 方濟虔心代轉達 厄氏得免地獄刑
有一段時期，聖方濟各和厄里亞修士住在一個會院裡。一天，聖方濟各蒙主默啟，預知厄里亞將要叛離修會而死於會外，且必受罰降入地獄。職是之故，厄里亞在聖方濟各的心裡成了一個極其討厭的人物。這種討厭的程度，竟使聖人不能與他往來言談。有時聖人遠遠見他迎面而來，也不得不轉道他往，避免和他碰頭。由於這樣尖銳的表現，厄里亞已明白地看出聖方濟各很厭惡他了，但他卻不知道聖人所以這般討厭他的原因。有一天，他看見聖人從前面走來，便趕快迎了上去，先開口問候，希望聖人能和他說幾句話，然而聖人一發覺是他，便立刻掉頭而去。但他不肯錯過這個機會，兩步併一步追上前去，拉住聖人的衣服，誠懇的要求聖人將厭惡他、躲避他的原因告訴他知道。
於是，聖方濟各就據實告訴他說：「唯一的原因，就是天主已經默啟了我，說你將要因著你的罪而叛離修會、死在會外；且更有甚於此的，就是你將要被判下地獄，永遠與魔鬼為伍。」
厄里亞一聽這話，立刻哀求道：「我可敬可愛的父親啊！我求你為愛耶穌基督的緣故，千萬不要因此而厭惡我、唾棄我！但要像救主耶穌基督似的，作一位尋找亡羊、抱回亡羊的好牧童！因為你若不幫助我，我將永遠淪亡而無法得救！求你為我轉祈天主吧！相信祂會俯允你的祈禱，而挽回祂對於我的永死定案；因為聖經上說，如果罪人痛悔前愆，改過自新，天主必將轉變祂對於罪人的判決。再者，我全心信賴你的祈禱必會收到成效，即使我身處地獄的永火中受燒，但若有你為我祈禱天主，我也必定會感到輕鬆一些的。所以我再三懇求你，為我大罪人轉祈天主的仁慈吧！祂曾自天降世拯救罪人，現在祂也會因著你的祈禱，而仁慈寬恕我的…」
聖方濟各見厄里亞聲淚俱下地懇切要求，遂像慈父似的應允了他，要為他熱心祈禱。
一天，聖方濟各正在為厄里亞專心祈禱的時候，天主默啟他知道，他的祈禱已被垂允：厄里亞永死的定案撤消了，他將在臨終的末刻得到罪赦，不致落入地獄；不過他仍要出會，且要死於會外。天主所默啟的這些話，後來果然都一一應驗在厄里亞修士的身上。
有果必有因，這是天經地義的道理。厄里亞修士之所以出會的內在原因，不用說，就是他的驕傲；關於這一點，聖方濟各曾多次警告過他。但不幸事件的發生，當然也有他的外在原因。
話說，正在厄里亞神不守舍、不安於修會生活的期間，亞濟利亞王子費得里高，及其所有同謀共事的人們，因反對聖教會而被教宗宣判「絕罰」以後，費得里高為雄壯其反叛陣營，特派人邀請當世知名之士──厄里亞修士助陣，作他的謀臣。厄里亞生性慕榮，立刻答應其請，叛離修會，投奔費王幕下，合力攻擊聖教會，因此，亦被教宗判以「絕罰」；跟著，他就身罹重病，命在旦夕。
可巧，厄里亞的一位胞弟──方濟各會的助理修士，為人非常熱心守規，頗有聖德根底。他聽說他的胞兄在「絕罰」之後復臨病危，遂前往探望，要設法拯救他的靈魂。他在病榻前非常沉痛而關心地說：「親愛的哥哥，我感覺非常的不安，因為你犯了教會的重罪，亦陷於判教的「絕罰」，眼看你就要永別這個世界，但是你的靈魂得救問題何以解決？你想一想，如果還有方法救你脫離這個不堪的險境，我雖磨頂放踵，亦甘心為你奔走求救。」厄里亞有感於衷的答應道：「親愛的弟弟，我看，為解決這個問題，必須你親自去見教宗，求他為愛耶穌基督及我入會的聖方濟各──天主忠僕的緣故，先解除我所受的「絕罰」、恢復我的教友身分，然後允許我再穿上會衣、恢復我的會士身分；這樣，我才能得救。除此而外，便別無希望了。」弟弟聽哥哥這樣說，也立刻答應盡力照辦，只要他的靈魂上有得救的一線希望，他亦絕不辭苦。
為了爭取時間，厄里亞的弟弟便立時告別，徒步往見教宗去了。他一到教宗御前，謙恭懇求教宗，為愛耶穌基督及祂的忠僕聖方濟各的緣故，仁慈寬赦他的胞兄的「絕罰」重罪，並轉祈教宗恩准他再穿上會服。也是天主的聖意安排，教宗立刻藹然肯允，告訴他說，如果他回去以後，而厄里亞尚在人間的話，就以他──教宗的名義解除他的「絕罰」，並恢復他的修士身分，給他再穿上會服。
厄里亞的胞弟既求得教宗大恩，立時道了謝，拜別教宗，火速趕返回程。及至回到厄里亞的病榻前，見他雖未去世，但已氣息奄奄，進入彌留的階段；遂已教宗名義，替他解除了「絕罰」，恢復了他的教友身分，同時也恢復了他的修士身分，再給他穿上了會服。
厄里亞真是不幸中的大幸者。因他信賴聖方濟各的祈禱，也確得了聖方濟各的祈禱神效。當一切的問題都順利而妥當地解決以後，他才永別了人世，他的靈魂也因而逃脫了地獄的永刑，奪得了天上樂園的一角。
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