方濟臨死前兩年，因著嚴格的刻苦與守齋，孱弱的身軀已然受到各種病痛侵蝕；再加上弟兄團體內部的不和諧，也讓他的心靈飽嚐失望的痛苦。在那極度黑暗的時刻，方濟掙扎著上了山。他為了自己一生慣守的祈禱習慣，願意在教會慶祝總領天使的大慶節前，奉獻四十天的嚴齋與默禱。

在九月十七日的彌撒講道中（點此可連結至錄音檔），林思川神父以一個美麗的圖像描繪了方濟的行動。

「方濟在自己的身體極度下墜的時候，爬上山。」林神父說：「上山，是極美的象徵。方濟的內心渴望天主，他在痛苦的祈禱中，得到天主的答覆。」

那樣的想法讓我驚豔不已。

的確，小窮人的信仰，就是在肉體極度的「下墜」時「上山」。然而，天主的答覆卻是更大的苦痛，是與祂。相。同。的巨大苦痛。

由熾愛者手中領受五傷的方濟

我不禁想起，當一個嬰孩在母胎中逐漸成形時，首先學會的是「聽」，而後才是睜眼「看」；並在一生中消化其所聽所看，最終成為自己。

同樣，方濟的信仰旅程也是起始於「聽見」聖達彌盎十架上的召喚，而後在La Verna山上「看見」被釘的熾愛者，最終領受愛的五傷，「成為」基督。

方濟的生命，是跟隨耶穌走向十字架的苦路。他跟得那樣的緊、又是那樣的迫切，簡直不再是兩個身影，而成了緊緊相連的一個了。

「主啊！祢的苦，祢的愛，我都要受！」

於是，痛苦，不是終點；痛苦，成為甘美的過程。

通往愛。

方濟得到愛之傷痕的La Verna山

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