既然這樣決定，就只好依照進行。於是我於數月內編撰了中文筆畫索引，拉丁文譯名索引，英文譯名索引；中文於四月，拉丁文及英文於五月交給了陳神父。陳神父將 中文索引編上號碼，按號碼準備要付印的稿件。五月邀請四、五位孝女會小姐來學會抄寫，六月初就開始排印，七月初四送來印稿，我與智義二人校對。六月底，在 台就讀的五位本會修士回港住在學會內，專門謄寫稿件，由維統與承良校對。大家戳力同心，夜以繼日，操勞趕工，終於在八月底將全部要付印的稿件，交給了「新 聯活字植字排版公司」。這公司的工人真是些能手，依稿排印，絕少錯誤。初次可以隨意改，二校仍可修改，三校則應避免，如願再校一次，公司也不拒絕。這公司 的工人不但手藝高強，而且與我們十分合作，因而印務進行十分順利，非常快捷，印稿連續送來，使我們三人，我、維統、智義──承良自九月已在文德中學授課， 實難於應付；遂決定三人儘可能校初校，由我負責，即非校不可；二校三校我可不校，智義非校不可；三校由維統負責：這樣可勉強應付每日接二連三送來的印稿。 九月過後，才緩和下來；誠然，學會印書就從來沒有這樣急迫過。

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學會有見及此，除自己努力工作外，還時時獻祭祈禱，懇求上主和仁慈無玷童貞慈母祝佑，恩賜學會能順利出版《聖經辭典》。果然，上主和無玷童貞慈母俯聽了我們的祈求。一日歡樂印刷公司失火，幸能及時撲滅，未釀成災禍。學會人數雖少，都能及時解決一切問題，如此辛苦，不感疲勞，反而越來越有勁。八月底已印完了一半；十一月底，正文全部印完，只剩下了附篇和附錄，聖誕節前全部可竣工。原定於七五年聖誕出版，後因見印務進行如此迅速順利，乃改在七五年六月出版。七五年初，公司老闆對學會說：「不必等到六月，四月中旬即可出版。」於是在最後一頁寫上，一九七四年六月一日付印，一九七五年四月十五日出版。果然，四月二十一日下午四時，送來了一千部。於印務全部結束日，七五年元月十一日早晨，我們唱了謝恩彌撒。四月二十五日，維統主保瞻禮日，他再唱了謝恩彌撒，感謝天主和無玷童貞慈母，恩賜年事較老的學會，能誕生分量較重難產的嬌兒《聖經辭典》。是日中午，我們舉行了家庭式慶祝，設宴款待同會弟兄，謝謝維統神父，領導有方，迅速完成了這一為時亦凡五年的工作。

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至於七三年二月二十三日回國休養的雷神父，於七四年八月三十一日，與七四年正月二十五日下午六時，回國度假的翟神父一起在下午五時返回了學會，其時辭典已印完了一半，兩位神父援助校對印稿，尤其屬外文的部分。雷神父看了目錄後，立即提議，須另撰寫五篇附篇：一、儒家思想與聖經；二、佛教思想與聖經；三、道教思想與聖經；四、回教與聖經；五、景教碑與聖經。他的學術眼光真犀利，這五點都是中文《聖經辭典》所應具備的題材，能使用辭典的人更有所見識。要請人寫的就立即設法去請人寫，限時交稿；難請或請不到的，就只好自己動筆。關於最後兩附篇的題材，他心裡有的是。遂立即動筆，不到一月兩篇就已寫完，先後交給我，我先讀一遍，不明白的就問他，他詳細說明，要參考甚麼書，修改後，就請人再抄一遍，送去付印。他本來還想多加兩附篇：一是「墨子思想與基督教義的比較」；一是「中國宗教詩與聖詠集的比較」；但因找人不易，自己又沒有工夫，只好作罷（參見《回憶錄》238頁）。好天主叫他及時回來，明明是要給他「中華聖經辭典」完成他「錦上添花」的工作，結束他在聖經學會以往的「隱名的集體工作」開啟以後他不再為主任的「聖經學會」內的「顯名的集體工作」，其中尤以報刊為然，如在雷神父死後快一年，七八年正月才面世的《聖經雙月刊》。他沒有看見任何學會出版的刊物，但在死前半年寫的《回憶錄》內，最後提及的是出版刊物和擴充圖書館：詳細列出了他對刊物的要求和意見，圖書館應具備的書籍和文件。

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