讓禰作王

朱柏寧（在俗方劑會士）

    成為基督徒，某些方面像是被套上繩索，如同耶穌對伯多祿說：「你年少時，自己束上腰，任意往來；但到了老年，你要伸出手來，別人要給你束上腰，帶你往你不願 意去的地方去」（若二一18）。當我們被耶穌吸引之後也是一樣，從本來不受拘束的生活轉而朝向耶穌，被天主帶領到自己沒有想像過的地方去 — 縱使有時候這個過程並不快樂。

    上個星期結束了以色列朝聖之行，開始從一段為期不短的信仰低潮中緩慢恢復。在信仰裡，我就像大部份二十幾歲年輕人一樣莽撞、急躁，信仰生活也起起伏伏不甚 穩定：愛的時候愛的熾烈，低谷時又幽怨不已。從六年前隻身走進聖家堂，一直到今天仍感覺像孤兒一樣緩慢的在教會裡找尋生命的方向。我在祈禱和聖體中與耶穌 相遇，依靠著對祂沒來由的渴望和熱愛，在教會裡學習成長。但是 ，現在我在祈禱中失去耶穌，不知道祂在哪裡。六年來的追尋，漂蕩的生命還是找不到答案，找不到安身立命的地方。是因為自己不夠好？還是因為其他的什麼？我 是否太固執地想要一個天啟式的答案？聖體龕裡的耶穌沈默著，我的信仰也進入冬天。

    這個信仰低潮來得又猛又長，在這樣愁悶悱惻的狀況下，我甚至幾度想放棄朝聖的計畫。就在這樣極端低落的信仰狀態中，踏上以色列朝聖的旅途。前面大半的行 程，我像一個沒有信仰的觀光客。看著其他團員們感動的不斷流淚，我只能默默在心裡憑弔已然失去的與主親密時光。然而，天主的計畫總來的突然，祂給的恩寵就 算只有半刻，卻已經足夠我們用。在耶路撒冷的革責瑪尼莊園，我和久未相見的耶穌再度相遇。

    革責瑪尼莊園那夜的山園祈禱，大概是耶穌一生對天主最痛苦的聽命，也是最困難的祈禱。經過林神父生動的講解，耶穌最後的這個祈禱顯得真實又深刻。在那裡， 耶穌迎向死亡以及比死亡更難受的折磨。祂被生為人，有痛覺為承受痛苦；有心，為了被撕裂；有盼望，而一度自覺被遺棄。我相信這一切耶穌早就都知道，不然，祂的汗不會如血珠一樣滴下來。但是 ，祂還是在最後一個可以反悔的時刻，選擇對天主說：「好」。

    我們在革責瑪尼彌撒時，林神父栩栩如生的描述當天晚上的祈禱。耶穌對天主回答的「好」，與聖母三十三年前的「爾旨承行」漸漸重疊，那聲音在開闊的聖堂和我 的心裡迴盪。而基督俯在大石前的身影，也漸漸疊上我自己的。革責瑪尼的回聲還未歇止，冬天的雪似乎開始融化。我彷彿看見耶穌祈禱的身影早我一步，出現在那 個無人的山嶺，而我並不是孤獨一人。

   原來當耶穌的死亡與復活戰勝時間線性的流動方向時，祂救恩行動中的每一刻，都成了「此刻」。「此刻」是耶穌為我們誕生之時；「此刻」耶穌正往訓萬民，「此刻」是山園祈禱；「此刻」是耶穌受難；「此刻」是耶穌復活受享光榮。

   我的痛苦不孤單，因為耶穌已在那裡。因為我偶有的痛苦，才能在這安逸的生活中有機會 默想耶穌的痛苦。因為耶穌取了我們的人性，我們知道祂知道、祂真正的感同身受。我們因為痛苦，才瞭解祂有多麼的「願意」。耶穌接受痛苦與死亡，因為祂願意 讓天主作主，以救贖世界。我學習耶穌，在痛苦到閉起眼時，對天主說「是的、是的，我願意」。那一刻，我擁有了山園祈禱的耶穌。祂因愛而給，因給而成傷。也 在那一天，我才終於瞭解為什麼約伯說：「上主賜的，上主收回，願上主的名受到讚美！」 因為天主給，是祂將光榮與我們分享。而祂取走什麼，是為了將耶穌給我們 — 祂以自己來代替我們一切的失落。

  我在革責瑪尼莊園的大石頭前面痛哭。是的，是的，主我願意，請禰在我的生命裡作王。