6 女人看那棵果樹實在好吃好看，令人羨慕，且能增加智慧，遂摘下一個果子吃了，又給了她的男人一個，他也吃了。
7 於是二人的眼立即開了，發覺自己赤身露體，遂用無花果樹葉，編了個裙子圍身。
8 當亞當和他的妻子聽見了上主天主趁晚涼在樂園中散步的聲音，就躲藏在樂園的樹林中，怕見上主天主的面。
（限於篇福，僅在此引用這八節）

聖言誦導網站的第二個讀經提示《罪過的悲劇與救恩的宣告》（註一）：「在創世紀的頭幾章，一一映入眼簾的是造物主的救恩計畫與人類現實境況之間莫大的差距，人類承受著罪過的果實，遭受分裂、遷徙、悲慘與試煉。從第三章的決裂開始，我們看到了各種關係，這些關係定義了人，人在這些關係中沉淪、墮落。但是，創世紀並沒有在這可怖的紀錄裡停筆，反而拉開了救恩的序幕。天主沒有放棄犯罪的人類，祂只有一個渴望：與人建立祂的盟約。」（註二）

亞當厄娃與天主的關係原本是親密和諧的：上主天主趁晚涼在樂園中散步……上主天主呼喚亞當對他說：「你在那裡？」。把注意力放在天主的行動，就會看到是天主領先一步，尋找祂因愛按自己肖像造的人。人深知自己違逆天主的意願，做錯了事，不敢見天主上主的面，不敢承擔後果，躲在樹林中回答。唉！人自己把關係搞得這麼僵！不過，人這樣的反應似乎很自然，被懼怕所控制，便躲藏，否認過失不成便推卸責任，很有意思的是亞當這樣回答：「是你給我作伴的那個女人給了我那樹上的果子，我才吃了。」把錯誤歸到創造者身上。人還剎時忘了當上主天主用那由人取來的肋骨，形成了一個女人，引她到人前時，他說的「這才真是我的骨中之骨，肉中之肉…」。人實在承擔不起吃知善惡果的後果，收拾不了自己造成的爛攤子，還失了天主所給的尊嚴。

分享者注意到男人女人在吃了知善惡果後，確實沒死，因為天主創造、賦予人生命，要人幸福，人是天主創世的最後工程，享有一切！不是誘惑者慫恿人吃知善惡果用來扭曲的說法：「你們決不會死！因為天主知道，你們那天吃了這果子，你們的眼就會開了，將如同天主一樣知道善惡。」

男人女人被逐出原有的幸福之地之前，天主為他們做了皮衣，給他們穿上，替代他們發覺赤身露體而用以圍身的無花果樹葉。人的最初尊嚴被自己的錯誤剝去，直到穿上救恩的衣裳與義德的外氅，才重拾那尊嚴，不再需要虛榮的掩飾。

註一：聖言誦禱法文網站為http://lectiodivina.webcatho.fr/default.phtml。作者的讀經題示來自此網站創世紀的子分頁http://lectiodivina.webcatho.fr/pages-de-lectio/genese-1-11-semaines-1-a-3/。

註二：這麼短短的一段，卻不容易翻譯。作者譯出大約的意思之後，經過友人楊淑秀（國際第四世界運動全職志願者）修改。