6 耶穌說了這話以後，便吐唾沫在地上，用唾沬和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，
7 對他說：「去，到史羅亞水池裡洗洗罷！」─史羅亞解說「被派遣的」─ 瞎子去了，洗了，回來就看見了。
8 於是，鄰居和那些素來曾見他討飯的人，就說：「這不是那曾坐著討飯的人麼？」
9 有的說：「就是這人，」有的說：「不，是另一個很相似他的人。」那人卻說：「就是我。」
10 他們問他說：「你的眼睛究竟是怎樣開的呢？」
11他答覆說：「名叫耶穌的那個人，和了些泥，抹在我的眼上，給我說：你往史羅亞去洗洗罷；我去了，洗了，就看見了。」
12他們又問他說：「那個人在那裡？」他說：「我不知道。」
13 他們便將先前瞎眼的人，領到法利塞人那裡。
14耶穌和泥開他眼睛的那天，正是安息日。
15於是，法利塞人又詰問他怎樣看見了。那人就向他們說：「他把泥放在我的眼上，我洗了，就看見了。」
16法利塞人中有的說：「這人不是從天主來的，因為他不遵守安息日。」有的卻說：「一個罪人怎能行這樣的奇跡？」他們中間便發生了紛爭。
17於是，他們又問瞎子說：「對於那開了你眼睛的人，你說什麼呢？」瞎子說：「他是一位先知。」

若望福音第九章共有四十一節，整章充滿戲劇張力，人物眾多，且人物之間有對話與互動，上述引用的就很可觀了。胎生盲者得到視力是個奇蹟，然而，是一個無法否認的事實，認識他的人的反應卻有差別。他的第一句見證便是很肯定的：「就是我。」接著回覆眼睛如何開的詢問：「名叫耶穌的那個人，和了些泥，抹在我的眼上，給我說：你往史羅亞去洗洗罷；我去了，洗了，就看見了。」「他把泥放在我的眼上，我洗了，就看見了。」他根據他所經驗到的陳述，不管別人相信與否。

這位胎生盲者接受陌生人耶穌在他眼上敷泥，並信從祂的話語到史羅亞池子去洗，從此，他不但見天日，並為在他身上發生的做證。信德之路開展，從視覺器官上的肯定逐步進入到信德的層次，由原本的黑暗世界出離，進入更深層次靈性的光明，耶穌就是世界之光。「我，上主，因仁義召叫了你，我必提攜你，保護你，立你作人民的盟約，萬民的光明，為開啟盲人的眼目，從獄中領出被囚的人，從牢裡領出住在黑暗的人。」(依四二6-7) 這話在胎生盲者身上得到印證，反之，那認為自己看得到的，成了瞎子。

聖奧斯定在若望福音詮釋說：「他混合了唾沫與泥土，聖言成了血肉，居住在我們中間。他混合了唾沫與泥土，由此說明先知的真理由地上而出生；而他自己說：我是道路、真理與生命。而道路真理與生命自己親自走向人 !」

聖言來與人相遇，而人…竟不停下來，繼續在黑暗中找出路。