第四十章  神師祈禱天施寵  徒弟脫免惡魔囚

方濟各會成立後不久──會祖聖方濟各還在會的時候，有一位亞西西城的青年名叫西滿，離棄世俗，進了方濟各會。根據當時與西滿同住過的修士們說，他所得到的奇恩意寵頗多，不但常能舉心向上沉醉在超性的事理中，並且也屢次神遊天上，無知無覺於大地的一切。他很少走出他的斗屋；有時，不得已和其他修士們互相往來，或出門在外時，他總是談論天主的事理，否則，便無話可說。他雖未進過學校的門，但他講論天上的事理，談說基督的聖愛，卻總是那麼深刻，那麼高明，好似他的話語皆來自天上，非世間人所能道及。他生平所修成的聖德，更是莫測高深。所以，和他同時的人們，竟都拿他當作修德成聖的明鏡。

據雅各伯‧瑪撒修士說，有一天傍晚，西滿修士同他逗到樹林深處，談論超性的事理，講述天主的聖愛，一直講論到大天光；但因為西滿修士獎得那麼出神入微，那麼甜蜜沁心，一個通宵過去了，他們去感覺只有數分鐘而已。從此可見西滿修士在神修方面的造詣了。

西滿修士還得到了一種奇恩，就是他屢屢次次感受到天主聖愛的光照，同時也感受到心靈的至極甜蜜。當這兩種奇恩幸福的時候，他便不能站立，必須睡倒，使他的靈魂和肉身都醉眠於天主的愛懷中，並隨之而神遊於天。這時，他的肉身對於物質方面的一切毫無感覺，同時物質方面的一切對於他的肉身亦失去作用。

一次，西滿修士進入了上述的醉眠境界時，某位修士要證實他是否真的失去外界的感覺，遂取了一塊燒紅的火炭放在他的赤腳上；結果，不但西滿修士不感覺到火燒，而且那塊炭火在他的赤腳上一直到自行熄滅，絲毫也不曾燒傷他的皮膚。這其中的秘密是，因為他的內心已充滿了天上聖愛的神火，所以世上物質的火焰在他身上失掉了自然的作用。

西滿修士平時口中不離天主的聖言道理，飯時也是一樣；他每次一坐在食桌前，總是先講一段超性的道理，以此神糧使靈魂得到滿足，然後再用飯，以此形糧解除肉身的飢渴。

有一天，西滿修士正在講論天主的聖言道理的時候，來了一個賽維利諾的花花公子，聆聽了他的道理，感動至極，從此放棄世俗的浪漫生活，痛改前非，要入方濟各會，跟西滿修士做徒弟。西滿修士答應了他的要求，給他穿上了會服，但將他換下來的俗衣卻保留起來。

話說，那青年跟西滿修士學習會士的生活，一向都是循規蹈矩，非常熱心。但有一天，忌恨一切善事的惡魔來陷害他，誘惑他，在他心裡燃起了猛烈的肉情慾火，使他無法撲滅，使他極端難熬。於是，他便去見西滿修士，說：「請還我俗衣，我要出會還俗，因為我抵抗不了內心的肉情慾火！」西滿修士聽他如此說，非常憐惜他，答道：可憐的孩子，先別著急，請在我的身邊靜坐一會兒再說吧！」待青年坐定後，他便開口講論天主的聖言道理。奇妙，那青年一聽他講的道理，心中的誘惑立刻消失。但以後當那誘惑再起時，他又要求還俗，而西滿修士仍用同樣的方法給他一驅而散。這樣一再重複了許多回。

最後，在一個更深夜靜的時候，同樣的誘惑又侵入了那青年修士的心中，且是比前更加厲害。他感覺煎熬難忍，再也不能克服了；遂去要求西滿修士，非還他俗衣不可。他決意不再住下去了。西滿修士見他決意還俗，只好把他的俗衣指給他，示意他可以隨便拿去。不過還如同過去一樣，請他在臨走以前，靠近他自己先坐一會兒，再給他講了一段道理。那青年人因為憂苦煩悶至極，就把頭放在西滿修士懷中，大哭起來了。當時，西滿修士很同情他，舉目向天為他祈禱天主垂憐。因著他的熱切祈禱，那青年人竟然得到了神遊於天的奇恩。在神遊於天的時候，他聽見西滿修士的祈禱蒙主俯允…及至他返醒以後，他的誘惑完全冰消霧散，一點痕跡也不存留，靈海中一片鏡平，如同從未受過那樣誘惑似的，感覺無限的安逸。

西滿修士的心所懷抱的愛主愛人的神火之大，遠遠超過世間一切的形火，簡直有如一團熾烈的炭火，凡靠近他的人沒有不被炙熱的。這次那位青年人因為太靠近他，所以所得的神果也更顯著；他內心一向所有的慾火完全被窒息了，而上愛天主下愛眾人的神火卻被燃了起來。

一次，有一個已被政府逮捕的大盜，依法判決，要剜去他的雙眼。西滿修士知道這件事後，內心愛人的神火驅使他立刻跑到法庭，帶淚懇求大法官接納他的要求，允許他替犯人犧牲一隻眼，這樣給那犯人再留一隻眼，免得他完全失去視覺。結果，執法的人們都被西滿修士的偉大愛德所感動，不但沒有剜去那大盜的眼，而且連他應受的刑罰也赦免了。

西滿修士的聖德不但可以制服魔鬼，可以感化人心，聖化人靈，而且連無靈的禽鳥也受他的指使。據說有一天，西滿修士正在斐爾茂地方的一個樹林中祈禱，一群烏鴉卻噪鬧不休，使他不能安靜地默思沉想；於是，他以耶穌的聖名向牠們發言，命牠們離開那一方，而且不許牠們再飛回原地。奇妙，那些無靈的鳥類果然完全服從他的命令，立刻飛去不再返回。據說，從那天以後，在斐爾茂境內許多年都不看見烏鴉出現。這個奇蹟一時傳遍遐邇，大家對於西滿修士的聖德更加景仰了。

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