常年期第三主日
主曆2022年1月23日
最新消息
『思高講堂』方濟系列課程 一月份課程開講！
8:30於一樓聖堂晨禱，晨禱檔案（請點選）
9:00於六樓教室上課。
1/22（六）9:00 課程也會於思高中心Youtube頻道直播，當日限定！
精彩直播，請勿錯過！
直播連結（請點選）
課程公告
※ 教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭
時間：週二晚上 7:00~8:30（學員敬請留意群組上課通知。1/25、2/1皆停課一次，2/8恢復上課。）
地點：南港耶穌聖心堂（成德堂）六樓教室
地址：忠孝東路六段114號（近捷運捷運板南線後山埤站3號出口，步行約5分鐘。）
費用：自由奉獻
備註：歡迎新舊學員參加，無需報名，請準時入場。詳細資訊請來電02-23112042或來信
《願祢受讚頌》課程於「思高中心Youtube頻道」之播放清單（請點選）
歡迎每週二晚間收看直播，跟著林思川神父一起同步上課！
※ 《天主教要理》/林思川神父導讀
時間： 週三晚上 7:45~9:00
地點：楊梅法蒂瑪天主堂
地址：楊梅鎮大模路22號
費用：自由奉獻
網站連結
※思高中心課程總覽（請點選）
※思高中心最新音頻（請點選）
※ 思高聖經洽購 
※ 思高臉書專頁 
※ 思高中心Line官方帳號 
※聖地在華辦事處 
常年期第三主日
林思川神父執筆
耶穌公開生活（救援實現）的開始
【福音：路一1-4；四14-21】
1-3德敖斐羅鈞座：關於在我們中間所完成的事蹟，已有許多人，依照那些自始親眼見過，並為真道服役的人所傳給我們的，著手編成了記述，我也從起頭仔細訪查了一切，遂立意按著次第給你寫出來， 4為使你認清給你所講授的道理，正確無誤。
14耶穌因聖神的德能，回到加里肋亞。他的名聲傳遍了臨近各地。 15他在他們的會堂內施教，受到眾人的稱揚。
16他來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；按他的習慣，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。 17有人把依撒意亞先知書遞給他；他遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說： 18『上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，19宣布上主恩慈之年。』 20他把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。 21他便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」
經文脈絡
禮儀年丙年的主日福音基本上選讀路加福音，從這個主日開始我們將在主日感恩禮中順序的誦讀路加福音。這個主日的福音選自兩段，第一段是路加福音的序言（路一1-4），另外一段則是有關耶穌公開生活開始的敘述（路四14-21）。
路加福音的序言
四個福音作者中只有路加為自己的作品寫了一個「序言」，在序言中他清楚地交代書寫這部書的方法、過程以及寫作（獻書）對象。路加的作品是根據所蒐集到的材料編輯而成的，這些材料來自於耶穌事件的見證人的「口傳」，或由後人「所記錄的文字」。但是路加並非單純地將這些材料不加修飾地報導出來，而是在聖神感動、及信仰領悟之下編寫成的「耶穌事件」。
路加是當時代的歷史家
路加並非第一個編寫福音的人，他的特殊之處在於他努力使自己作品合乎當時「歷史作品」的要求：首先他強調他仔細訪查、研究了在他之前的作品；其次是他聲明將一切材料「按著順序」編寫下來；他按當時代的習慣，把書獻給一個特定對象「德敖斐羅」；最後路加清楚的說明寫作這部書的目的：為使德敖斐羅「認清給他所講授的道理，正確無誤。」
福音是基督徒團體的信仰綱要
路加將書獻給「德敖斐羅」，他的名字被直接的提出來，顯示出這是一個非常重要的人物，他可能已經是基督徒，或許也可能在慕道的階段；而整部路加福音的內容，可能就是當時基督徒團體信仰綱要，以及福傳宣講的內容。
耶穌首次出現在加里肋亞
今日福音第二段的開始是一個摘要性的報導，敘述耶穌最初在加里肋亞公開生活、宣講的情形（路四14-15）。早在耶穌前第二世紀，猶太人就已開始在各地的會堂聚會，舉行朝拜天主的禮儀，這樣的聚會通常在安息日舉行（參閱：宗十五21），聚會的內容基本上包含祈禱、誦讀聖經以及詮釋聖經。福音說耶穌在會堂內「施教」，意思就是透過詮釋聖經（舊約）宣講他帶來的天國訊息，而接下來路四20-27的經文，就是一個例子。明顯地，人們感到耶穌的宣講特別具有權威，因此眾人都稱揚他。
初期教會的福傳宣講
這兩節簡短的經文，摘要性的報導了耶穌公開生活的核心內容，大概也反應了初期教會進行福傳宣講的情況。猶太會堂對耶穌的宣講反應熱烈，表達出耶穌的工作和舊約時代具有連續性和一致性，也顯示最早的基督徒教會對猶太團體相當的尊敬友好。由此看來耶穌和初期教會的宣講相當符合舊約的教導，群眾對耶穌的讚揚也顯示，耶穌的訊息正是符合群眾們內心最深的渴望。
耶穌（在納匝肋）的宣講
今日的福音最後的一部份，報導耶穌在納匝肋的初次宣講，這是一個具體的例子，表達耶穌在公開生活中所有的公開宣講工作。
天主的救援喜訊
耶穌回到成長之地「納匝肋」，按照每一個虔誠猶太人的習慣參與安息日的聚會，在這樣的場合中他接受會堂長的邀請，起身宣讀聖經同時做出他的詮釋。路加所記載、耶穌所宣讀的這段經文是一段由依六一1-2和五八6合併的「組合性」經文。經文的內容是先知書的作者說明自己的聖召，他被召叫向放逐時期之後的人民，特別是向貧窮人以及遭受不義對待的人，宣告上主的釋放與救援。福音作者還在這段先知話中加上肋二五10所提到的「大喜年」（恩慈之年），強調這是一個重新開始的機會。
福音作者在此安排這段經文，充分的反應出當時基督徒對於耶穌、和他的使命的瞭解：耶穌被傅上了聖神的油（參閱：路三22、宗十38），並且被派遣向貧窮弱小者宣告上主大能的救援。這段話的核心主題「釋放」和「恩慈之年」，非常生動地詮釋了耶穌的整個生活與工作。
天主救援的實現
耶穌誦讀完聖經之後，「會堂內眾人的眼睛都注視著他。」福音作者這樣的敘述，表達人們對於耶穌公開生活的第一次談話充滿了期待和高度興趣。路加並未報導耶穌的談話內容，只用一句話綜合整個宣講：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」路加在福音中多次使用「今天」這個詞（參閱：路二11；十九9；二三13），目的在清楚地表達：耶穌所宣講的並不是一個「未來」將要實現的事件；而是隨著祂的出現，以色列祖傳歷史中的一切許諾都具體的實現了，而且就是「此時此刻」在納匝肋這個地方。
綜合反省
今年的主日福音基本上選自於路加福音，福音作者主要是依靠所蒐集到的、由最早的見證人傳遞下來的材料寫作。路加清楚地說明耶穌出現的時代就是恩寵時代、許諾實現的時代。先知的時代到若翰洗者就已結束，隨著耶穌的來臨，開始了基督的、教會的時代。耶穌首次在納匝肋出現宣講之時，就顯示出這個時代就是聖神的時代、恩寵的時代、釋放和救援的時代。
《超人軼事》
第三集 猶尼伯祿其人其事
第十章 一次煮鍋飯 十日吃不完
有一次，猶尼伯祿修士在一座人數很少的會院裡居住。一天，那會院的修士都有事必須出門，只留下猶尼伯祿一人看家。院長神父對他說：「猶尼伯祿兄弟，今天我們都要出去，所以只好請你作我們的臨時廚師，讓我們回家以後大家有飯吃。」猶尼伯祿很爽快地答應道：「神父放心，這事完全由我負責好了。」
院長和其他的修士出門後，猶尼伯祿自言自語說：「每天有一位修士必須給大家作飯，不得參加祈禱默想的神工，這未免太無謂了！太不經濟時間了！還好，今天要我來作飯，我要一次作夠兩個星期的飯，讓修士們在這兩星期內，都有時間參加祈禱默想的神工。」說畢，便開始工作，真是忙得不亦樂乎。他先到鄰村借來一些大盆大鍋，又向人家討了一大堆為作飯應用的材料──油、鹽、醋、柴、米、蔬菜等，還有乾魚、鮮肉、生雞和蛋類。然後支起了幾個大鍋，鍋下點著大火，把所討來的东西，雞不去毛，蛋不除皮，菜不洗泥，囫圇個兒一齊下在鍋裡煮。
院長和修士們工作完畢回院後，其中有一位很認識猶尼伯祿個性的修士，一直走進廚房，要看他作什麼飯、什麼菜，並怎樣作法。啊！那修士首先看到的是，幾隻大鍋同時在熊熊的烈火上燒著。他莫名其妙，但爲看個究竟，便不言不語地坐在一旁。他看他全神注意在他的工作上，忙得不可開交；因為鍋下的火舌四處舐動，猛烈異常；每一隻鍋，他都不能逼近，只得拿一塊木板繫在腰間，手握一支長木棒，跑到這個鍋前攪一攪，跑到那個鍋邊看一看，活像演戲一般。那位修士看了一會，便退出告訴別人說：「今天猶尼伯祿兄弟預備了喜筵盛餐，你可以盡情享受一下口福了！」自然，聽的人都置之一笑，誰也不相信。
未幾，那邊猶尼伯祿的飯已經煮好，打鈴請大家進飯廳了。大家就座後，他汗流夾背、滿面通紅地把所煮的東西送了進去，說道：「今天你們可以盡量地吃，因為我預備的飯很多，至少可以吃十五天，或者還吃不完呢；所以在這十五天內，大家不用再擔心煮飯的事，每一個人都有時間去作祈禱默想的神工了。」說畢，便把他的大雜燴一盤一盤地擺在各位修士面前。天呀！他的大雜燴不但人人見之欲嘔，就是連那最不潔、最貪吃、最饑餓的豬狗也不肯吃的。所以修士們都面面相覷，誰也不敢下箸。猶尼伯祿見大家遲遲不肯下箸，以爲他們食慾不振。於是，他為增進他們的食慾，還誇獎他所煮的食物說：「你瞧，這新鮮的大塊雞肉，都是增補腦力的上等食品；其他的魚呀，蛋呀，蔬菜等等，全是增加體力的好東西，營養豐富極了！你瞧，煮的多麼爛，多麼好！」可是，依然無人下箸，只對於猶尼伯祿的天真驚愕賞歎，沉浸在他的誠樸神秘中，無話可說，默然不語。
但身為院長的人卻不能沉默下去，他見猶尼伯祿如此糊塗，浪費了那麼多的大好食品，尖刻地責備了他一頓。猶尼伯祿受了責備之後，這才知道自己作錯了事，立刻跪倒在地，懇求院長和各位修士處罰，說：「我真是一個罪大惡極的人！作了這種錯事的人，本應受剜眼之罰，可是這罰為我還輕。一個人若為了他的惡行應受絞刑，可是我更應當受此絞刑，因為我辜負了天主這麼多的恩惠，也浪費了本會的大好物資。所以我實在該受刑罰，該受更嚴重的刑罰！」最後，他極度痛心地走出飯廳，直到第二天，沒有一個人看見他的面，也不知道他去了什麼地方。
猶尼伯祿修士走後，院長對其他的修士們這樣說：「各位親愛的弟兄們，說句本心話，為了我們的神益，我希望猶尼伯祿兄弟像今天似的，每天都浪費許多大好物資，如果我們能得到那些物資的話；因他所作所為的，全是出於一片天真，一片誠心，一團熱烈的超性愛德啊！」
閱讀更多：《超人軼事》總覽
加入思高中心FB粉絲專頁
下載思高讀經推廣中心的智慧型手機App