6月28日 聖依勒內（St. Irenaeus）

選自思高聖經學會出版之《聖人傳記》一書

（本系列文章：請點閱）

里昂主教殉道，主曆二零三年

聖依勒內生於主曆一二五年，原籍小亞細亞的士麥拿城。青年時，受了高深的教育，除精通聖經外，對希臘文、哲學，也有深刻的研究。而且他有機會與宗徒的若干嫡傳門徒交往。其中最著名者為聖若望的門徒：聖波利卡普。聖波利卡普將他自己與聖若望宗徒和其他宗徒的談話、宗徒所傳的道理，講給聖依勒內聽。

那時候，小亞細亞和高盧（今法國）的馬賽間，商業交易頻繁。東方的商人沿高盧的洛納河上溯至里昂。漸漸地里昂成為西歐的主要商業中心，傳教士紛紛到高盧宣揚福音，創立教會。

里昂的首任主教是聖巴田諾，聖依勒內就是聖巴田諾的得力助手，里昂教會的司鐸。

主曆一七七年，教難爆發，里昂大部分神職人員均遭逮捕下獄，為主致命。依勒內恰巧奉教會當局委派，赴羅馬謁見教宗聖愛琉德里，所以他未獲致命的榮冠。

依勒內從羅馬回到里昂，就被任為里昂的主教，負責治理教務。他在主教任內，全力傳揚聖教，派聖斐理斯、聖福多那督、聖亞基萊烏斯到華倫斯傳教；派聖法魯休、聖藩萊祿到白桑仲傳教。他學習當地的方言，用當地的方言講道，所以傳教的成績，非常美滿。諾斯底邪說在高盧肆虐，淆惑人心。依勒內為了駁斥諾斯底邪說，先下一番苦功，研究是項邪說的內容。然後編撰了一部五大卷的書，引證宗徒的教訓和聖經的文字，針對邪說的內容，逐端予以駁斥。

諾斯底派異端所以能迷惑人心，迅速傳播，其主要原由是它故意帶上神秘的色彩。人們看了，如入五里霧中。依勒內將諾斯底異端的真相盡量揭露，讓它無所遁形，讓眾人認識它與聖教的正統教義完全不符。依勒內那部駁斥諾斯底異端的書，是用希臘文寫成的，其後譯成拉丁文。這本書，暢銷各地，予諾斯底異端以無情的打擊。自該時起，諾斯底異端的勢力，逐漸消沉。

小亞細亞一部份主教，對於復活節的日期，發生異議，不肯服從羅馬教廷的指示。依勒內努力調停，以期解決爭端。（按主曆三二五年，召開尼塞會議，小亞細亞主教不再堅持，完全服從羅馬教廷的指示。）「依勒內」的名字，希臘文原含有「和平」的意義。聖人努力從事和解的工作，使人言歸於好，的確是名實相符。

聖依勒內逝世日期未詳，約在於主曆二零二年左右。根據聖熱羅尼莫的記述，他傾流鮮血，為主致命，獲取致命的榮冠。

       聖依勒內的著作，在聖教的神學系統，佔有很重要的地位。