朝聖省思拾掇 之四

文：易天娜

主，唯祢有永生的話，我們去投奔誰呢？

   山，教會我人世之常。

   海，教會我人世之變。

   常與變之間，我確曾領悟人生如夢，永恆在天。

   在晴雨瞬息萬變的加里肋亞海「遊湖」時，船右還是豔陽高照，船左就急雨落下了……因此，在這湖上最多想起的「千古風流人物」，是性情彷彿也是個晴雨表心如赤子的伯多祿……當同樣在這海上起風時，他會害怕（我假設若望福音中的門徒指的就是他），但當耶穌從湖上踏浪走來說：「是我，不要害怕」時，他又欣然迎接；他總是說些連他自己都不懂的傻話…… 但「傻話」總被聰明的耶穌一次次點醒 ……

    不記得在哪一站講解時林神父突然問大家：若望福音中伯多祿曾說了一句、唯一一句好話，是哪一句呢？

   我心裡嘀咕不就是那句，嘴裡卻不確定地亂答：「連頭帶腳都洗了吧……」，神父笑笑反問：「這算好話嗎？」我心裡又嘀咕，傻伯多祿這種不理性但用全「身」心去愛的愛情原來不算「好話」……那，好話可能就是我認為連他自己說話當下都並不真懂的那句嘍：「主，惟祢有永生的話，我們去投奔誰呢？」（若六68）

   是的，主，惟祢有永生的話，我們去投奔誰呢？

   去加里肋亞海之前，我們已經走過了地中海邊上的凱撒勒雅古城遺跡，也拜訪了二座只剩斷垣殘壁的猶太會堂廢墟，深刻體會人間榮華的海市蜃樓：羅馬大劇院而今 安在哉？如長城般綿延不見頭尾的引水古道而今安在哉？細緻雕花的馬賽克大宮殿呢？壯闊的跑馬場呢？猶太會堂權威無比的梅瑟寶座呢？真的好像都還不如海邊漠 地裡奼紫嫣紅生生不息的小野花，在它們的盛放中或許還可以找到天堂？

   千年一瞬啊。湖上急雨下，心中不禁也飄過蘇軾在赤壁的懷古之嘆：「……亂石崩雲，驚濤拍岸，捲起千堆雪；江山如畫，一時多少豪傑……談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髪。人生如夢，一樽還酹江月……」看盡繁華後的蒼涼，我重新思考何謂永恆。

   伯多祿，內心毫無狡詐的正宗猶太人，屬於一個在流亡歲月中仍堅信上主許諾的民族。在葛法翁，在提庇黎雅海邊，在大博爾山，在耶路撒冷……我 一直遇見他，他相信唯一的真理，相信全能全知的造物主宰，並與他的整個民族一起等待著默西亞的來臨。然而，在與耶穌的相遇中，他卻也選擇了相信耶穌就是默 西亞，在那個紛亂的時代和教條纍纍的民族中，這是個多麼不容易的抉擇啊，但耶穌告訴他：「除了蒙父所恩賜的，誰也不能到我這裡來……」，於是，他如此相信也大聲宣告「永恆」在耶穌身上。

   走過一個又一個城市，我不斷想到這位仁兄，他的一生，多像我追尋信仰與真理的一生際遇啊！

   年少時純潔熱情，信了，就雖千萬人吾往矣地信了。信了，就愛了，熱熱烈烈在每時每刻都巴不得獻上全部的自己地愛了……

   可是，漫漫生之涯旅沒這麼簡單啊，困頓與考驗在生命的每個轉彎處不斷挑戰著我最初的信諾與愛情，於是，有時跌倒，有時遠離，有時又逃回來……因為，離了祂，我還能投奔誰呢？最後，都搞不清楚是自己無處可去了，還是祂不離不棄？但心裡深處其實清晰無比：「除了蒙父所恩賜的，誰也不能到我這裡來…」，「凡不是派遣我的父所吸引的人，誰也不能到我這裡來」

   在葛法翁我們唱了那首伯多祿的歌，反覆吟唱「你愛不愛我，你到底愛不愛我？」「主祢知道，祢知道我愛祢」……（祢明明就比我自己還清楚我愛祢！）

   那，你要餵我的小羊嗎？

   卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微 ……

   主，祢知道我愛祢，我不足的，就請祢幫忙補上。