走過以色列、耶路撒冷;我將在熙雍得救恩(二)

走過以色列、耶路撒冷;我將在熙雍得救恩(二)

邱建華

三、納匝肋-耶穌的故鄉

6/26納匝肋是加里肋亞省的一個小村莊,舊約不曾提及這個地名,但因為童貞女瑪利亞,在此領受了天使加俾額爾的傳報,而聞名於全世界。在我們住的飯店旁不遠處,有一座東正教的聖母殿,昨天下午剛到達時,進去參觀了一下,裏面空間不大,人很多所以感覺空氣不好。

今天起了一個早,在飯店大廳祈禱唸了好幾串玫瑰經,這是我加入聖母軍後,每天奉獻玫瑰經求聖母的轉禱,教友知道我要來以色列朝聖,也請我為他們的意向祈禱。早上8:00走路前往聖母領報大殿參與彌撒,根據考古學家方濟會士B.Bagatti神父的研究證實:公元第四世紀初,曾於聖母領報的地方,建有一座聖堂,遭阿拉伯人破壞,天主教於1730年重建聖堂於此;後因聖堂殘破不堪,方濟會士於1955年拆舊建新,就是如今所見之聖母領報大殿。神父安排我們就在大殿的祭台旁圍坐成一圈,彌撒由李神父主禮,林神父證道:「瑪利亞願意接受天主的旨意,陪伴耶穌一生貧賤,真正相信天主的話,主的話一定實現。」納匝肋是聖母領報的地方,也是「耶穌在智慧和身量上,並在天主和人前的恩愛上,漸漸地成長的地方」(路二52)。

彌撒後林神父帶領我們參觀整座聖殿,大殿的樓層很高,所以愈加感覺這座聖殿的雄偉及美麗。這座新式的聖母領報大殿共分三層,最底下一層陳列著方濟會士,在巴加提考古學者的領導之下,對聖母大殿的考古成果。地上一層保存了聖母的原來的山洞,是為最尊貴的地方,並用石塊仿製了一間若瑟的家。走出聖母大殿,去參觀一間古老會堂,由希臘天主教管理,是宗教、社會的聚會所。

下午去加里肋亞湖,參觀增餅奇蹟堂、伯多祿首席堂、古老魚船,並乘船遊加里肋亞湖。湖面很平穩,在船上船東掛起中華民國國旗,還唱國歌,原來是要兜售他們本地出產的石頭製成的飾品。

今天晚上聖母領報大殿有明供聖體,晚餐後我們一起前往,方濟會的神父主禮,在遷供聖體時,拿提爐的在前面引路,經過之處,教友相繼跪下,這樣的場面,我還是第一次看見。能夠在此享受與主一起的時間,真的很不容易。今晚還有這裡本地教友的分享,因為聽不懂他們講的話,我竟然睡著了,憩息在主的聖殿裏,等醒來禮儀就快結束,真是一次難忘的朝拜聖體。晚上大家一起踏著輕快的步伐,帶著滿心的喜悅回到飯店休息。

 

四、加里肋亞的加納-耶穌參加婚宴

6/27今天早上的行程,要先往較北邊的戈蘭高地去看看,從此地的小山頭望過去,就是與敘利亞邊界的地方,看到的是一片綠油油的平原。下了高地我們繼續前往斐理伯的凱撒勒雅,這裏有一座很大的宮殿及神廟的遺址,為了獻給羅馬皇帝而命名為斐理伯的凱撒勒雅,以便和另一座位於地中海岸邊的凱撒勒雅城加以區別。此地發生最重要的事件是,伯多祿承認耶穌是默西亞,耶穌立伯多祿為教會的磐石(瑪十六13-19)。

從此處步行來回約40分鐘,我們要到約旦河的源頭看瀑布,約旦河源於叙利亞境内的赫爾蒙(Hermon)山,向南流經以色列,在約旦境内注入死海,全長360多公里,它是世界上海拔最低的河。聖經中對約旦河沒有集中的描述,在舊約中約旦河也是一條分界線,以色列兩個半支派定居在約旦河以東(戶:34:15),九個半支派則由若蘇厄率領,定居在約旦河以西(蘇13:7)。新約聖經洗者若翰為悔改者在約旦河施行洗禮(路3:3),耶穌也來到這裏受若翰的洗(瑪:3:13)。如今我已親身來到這約旦河邊,她(約旦河)沒有巍峨的大山做屏障,也沒有洶湧澎湃如萬馬奔騰的大浪,她只是一條靜謐的河流,在天主揀選的地方,默默陪伴著祂的子民。所以我明白這裏的一切,都是因「聖」而存在,不能用世俗的價值觀去評斷。看著約旦河清澈的河水涓涓的流,緬懷數千年前的聖經舊約及新約,是真真實實的發生在這裏,這也是最重要的。

下午,我們到加納這個小村莊,在一條小巷中,方濟會的會院有一間聖堂在這裏,耶穌在加納婚宴行了第一個神蹟,在祭台的上方有一幅「加納婚宴」圖,在這圖畫與聖體龕中間則是福音中所提及的六口石缸,頗具特色。林神父在彌撒中安排了兩對夫妻,要重宣婚姻誓願,他們都對彼此表達了最真誠的愛情,感動了在場的每一位。我看見有人頻頻拭淚,感謝天主這是最溫馨的時刻,彷彿主耶穌也與我們一起參加婚宴。

(未完待續)

 

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