天主聖三節
主曆2021年5月30日
課程公告
※ 《馬爾谷福音》/林思川神父導讀
時間：週二晚上 7:20~8:50（暫停，學員敬請留意群組上課通知）
地點：南港耶穌聖心堂（成德堂）六樓教室
地址：忠孝東路六段114號（近捷運捷運板南線後山埤站3號出口，步行約5分鐘）
費用：自由奉獻
備註：為了統計人數，安排座位，敬請欲來上課的朋友再次以電子郵件來信（
※ 《天主教要理》/林思川神父導讀
時間：週日上午 10:30~11:30（暫停）
地點：楊梅法蒂瑪天主堂
地址：楊梅鎮大模路22號
費用：自由奉獻
備註：欲參加者請來信（
※ 《瑪竇福音》/林思川神父導讀
時間：週三晚上 7:45~9:00（暫停）
地點：楊梅法蒂瑪天主堂
地址：楊梅鎮大模路22號
費用：自由奉獻
備註：欲參加者請來信（
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天主聖三節
林思川神父執筆
教會：新的天主子民
【福音：瑪二八16-20】
16十一個門徒就往加里肋亞，到耶穌給他們所指定的山上去了。 17他們一看見他，就朝拜了他，雖然有人還心中疑惑。 18耶穌便上前對他們說：「天上地下的一切權柄都交給了我， 19所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗， 20教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」
節日的來源
「天主聖三節」所紀念與慶祝的核心，並不是一個耶穌在世上生活的事件，而是教會有關天主內在本質所肯定的一個信仰教導。這個節日產生的歷史背景是有關「基督論」和「天主論」的神學爭議，第四世紀中著名的亞略異端（Arianism）過度強調嚴格的一神主義，主張天主子不能被視為和天主一樣。教會面對這個挑戰，則根據聖經的整體啟示，肯定天主父、子和聖神是三個不同位格，但卻是同一個天主，並運用希臘哲學的概念，將這個信仰內涵用「三位一體」的信理來綜合表達。於是，許多不同的地方教會便開始慶祝這個慶節，但直到主曆1334年才由當時居住在亞威農（Avignon）的教宗若望二十二世訂為普世教會共同慶祝的節日。
慶節的日期與福音選讀
教會在聖神降臨節後的主日慶祝天主聖三節，具有雙重目的：一方面邀請普世基督徒，懷著感恩的心一起回顧在歷史中已完成的救援奧蹟，也就是天主聖父、藉著天主聖子、在聖神的共融中施予人類的救援工程；另一方面鼓勵信友在聖神的帶領下，把這個救恩喜訊傳給普世萬民。這兩個幅度都完全反應在今日的福音中：一方面「天主聖三」之名同時出現在經文中，另一方面福音清楚地呈現出普世性的福傳使命。
這個主日的福音選自瑪竇福音的結束詞（瑪二八16-20），內容敘述復活的主在加里肋亞的一座山上，顯現給十一位門徒，給予他們最後的教導。這個最後的教導含有「一個肯定」：耶穌掌握一切權柄；「一個派遣」：要門徒們往訓萬民；以及「一個許諾」：耶穌將永遠與門徒同在。
復活顯現
按瑪二八10的記載，復活的主顯現給幾位婦女，並要她們轉告門徒們，祂將在加里肋亞顯現給他們。猶達斯以外的十一位門徒聽從了指示，而在加里肋亞看見了復活的主，藉著這個方式，福音一方面回到耶穌公開生活的起始點（參閱：瑪四14-17），另一方面也同時展望耶穌以後的時代，向普世萬民開放。
在舊約中，「山」表達天主臨在之處，是人和天主相遇往來的地方。復活的耶穌在山上顯現給門徒，這是祂整個生命過程的高峰，顯示祂所做的一切完全被天主認可和接納，祂具有天主的權能。所以，當門徒看見祂時便跪地朝拜祂。福音經文提到「有些人心中還是疑惑」，其實幾乎所有關於復活的敘述都含有懷疑的主題，這情形反映初期基督徒面對信仰時，態度相當務實，絕不造假。
復活的主擁有權柄
復活的主宣稱：「天上地下一切的權柄都交給了我」；意思是指天父把一切都交給了祂（瑪十一27）。這是聖經中常見的被動表達方式，目的是避免直接稱呼天主的名號。這句經文和瑪二四30以及二六64一樣，間接引用達七14有關末世性的人子的經文：天主把統治權、尊榮和國度都賜給了人子。瑪竇福音的作者透過「天上地下一切的」這樣的語句，使達尼爾先知書中原本針對「猶太民族」的預言，獲得了一個新的「普世性」觀點。
派遣門徒往訓萬民、建立教會
耶穌給門徒的派遣，更加強化了普世性的幅度：他們不只是被派遣走向猶太人，而是走向一切的人。耶穌在世時對門徒的派遣原是針對以色列的（瑪十5-6），復活的基督把這個派遣擴展為對普世萬民的福傳使命。福傳的目標則是使萬民都成為基督徒，方法則是以天主聖三之名施洗，並教訓眾人遵守耶穌所教導的一切。這段經文反映出瑪竇寫作時的教會生活實踐，所謂「基督的門徒」在瑪竇福音的整體脈絡中，指的就是「教會」（參閱：瑪五1，十，十八1）。
天主與教會同在的許諾
復活的主最後許諾要和門徒（教會）天天在一起，這個許諾和福音一開始時的耶穌的名號「厄瑪奴耳」前後呼應。瑪竇福音以耶穌的族譜開始，說明天主自始就一直和祂的猶太子民同在，這個盟約在歷史中的耶穌身上更為鮮明，如今透過復活的主的許諾，更得到一個超越時空的幅度。藉著領受洗禮和遵守耶穌的一切教導，一個全新的天主子民的團體，就是「基督的教會」因而誕生。這個團體充滿信心與安慰，在主基督的帶領下走向未來，直到今世的終結。
【綜合反省】
瑪竇福音雖然沒有敘述耶穌升天的故事，卻透過復活的主親自教導門徒們，如何繼續在歷史中生活。復活的基督親自派遣門徒們到世界各地，去繼續執行耶穌在世時的使命，使普世萬民都成為門徒。雖然門徒們再也無法繼續用肉眼看見耶穌，卻仍然滿懷信心，因為他們確信，主已經復活，擁有上天下地的一切權柄，並且時時刻刻與他們同在。
復活的主給予門徒的最後教導，要求門徒把眼光集中在現世，派遣他們去擴展門徒團體，建立基督的教會。今日教會團體的每一個成員，也必須遵守耶穌的教導，努力吸引萬民成為門徒。在具體的福傳工作中，基督徒必能經驗耶穌的權能，確信天主與我們同在，更深地體驗身為基督徒的意義和所擁有的恩寵。
《超人軼事》
第三十四章 加辣重病聖誕夜 參與彌撒賴奇跡
一次，聖女加辣身罹重病，因不能與眾修女共念大日課經，心中甚覺難受。尤其在耶穌聖誕瞻禮光臨之日，眾修女都進堂念夜課經，並參與子夜的大禮彌撒，而她仍困於病榻，無福與眾修女共享子夜彌撒的神樂聖慰，因此心中更覺難忍；然而天主的聖意既如此安排，她也只好安心順從，犠牲一切，忍耐一切。但是，慈善的那穌基督──她的至聖淨配，明瞭她的苦心，也同情她的心願，決不讓她失意地困在病榻上，遂顯了一個奇跡，送她到聖方濟各的堂裡，讓她和修士們同聲誦念夜課經，一起參與子夜的聖誕彌撒，並得實領聖體之恩；然後又送她回院，讓她安臥在病榻上。
未幾，聖達彌盎堂中的禮節結束，修女們出堂後都去看望她，且對她說：「敬愛的母親加辣，今年今天這個聖誕夜，我們過得非常愉快，也感到極大的神慰！巴不得天主也讓你和我們一起念經望彌撒才好！」可是，聖女加辣卻答應她們說：「啊！我可愛的女兒們，願你們和我一起讚頌感謝吾主耶穌基督吧！因為我已親身參與了今夜的神聖禮節，而且比你們所得的神樂神慰的恩典更大更多。」修女們聽了都莫名其妙，面面相覷，心想，怎麼她們在聖堂中都不曾看見她呢？但聖女又接著說：「我因著吾主耶穌的過份恩愛，曾親身到了聖父方濟各的堂裡，又因聖父方濟各的多方關照，我不但聽見修士們念經、風琴演奏、神父唱彌撒，並且也實領了聖體⋯⋯我的靈魂肉身真是感到不可明言的愉快與神樂。所以，為了我所得的這種份外的神恩寵惠，請你們和我齊心讚頌、感謝吾主耶穌基督吧！」
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