路加福音第十章
25-37節，耶穌揀選了一個撒瑪黎雅人做為故事主角，主角既不認識猶太法律，也不熟悉辣彼與經師的教導，代表的是一個簡單的人，在他的思緒中並沒有太多的分析與衡量，因此他一見到這個受傷的人，便自然而然地產生了同情之心。
那之前經過的司祭和肋未人呢？是單純的不行善嗎？首先今日的讀者需要明白，在當時的猶太社會如果觸摸到屍體，便陷於不潔，這種不潔將使他們在一段時期不能參與聖殿中的禮儀。比喻中的司祭、肋未人因為謹守規條，以至於不敢走近那受傷之人，深恐他已死亡。然而這樣的行為卻顯示出：墨守法律與規條是如何抹殺了天主賦予人心中那份自由的同情之心。
讓我們再「看」一次路加福音第十章。
想想看
壹、甚麼是我的顧慮與說詞，使我理直氣壯地作為或者不作為？
貳、「莊稼多而工人少」描述的是甚麼圖像？農莊物產的豐收？翻翻看第三章第17節若翰說了甚麼？
參、「平安」是問候語嗎？
小小提醒：
壹、天主沒有仇人！
貳、審判
參、平安，不只是問候語，更是末世性的救援，亦即在足夠的信德下要實現的許諾。
更加了解路加福音：
林思川神父路加福音導讀（2013年課程）
路九51-十24
路十25-十一13
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