zh-TWzh-CN


字體大小

20221113

常年期第三十三主日

主曆2022年11月13日


課程預告

AD 2023Matthew 

最新消息

好消息!我們新增了『銀行轉帳』的捐款帳號,即日起,捐款變得更容易了
感謝您的支持,願天主豐厚地賞報您!

Bank Transfer AD

(您也可以在思高中心的各個平台找到新的捐款帳號捐款資料登錄表單喔!)

課程公告

【聖經講座】《瑪竇福音》/ 林思川神父導讀 new2

時間:11/15起 週二晚上 7:15 ~ 8:30 六樓教室上課;晚上 6:40 ~ 7:10   一樓聖堂晚禱日課   (學員敬請留意群組上課通知)

地點:南港耶穌聖心堂(成德堂)六樓教室

地址:忠孝東路六段114號(近捷運捷運板南線後山埤站3號出口,步行約5分鐘。)

費用:自由奉獻

備註:歡迎新舊學員參加,無需報名,因門禁管制請準時入場。詳細資訊請來電02-23112042或來信Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它洽詢。

Live Stream AD Matthew

網站連結

思高中心課程總覽(請點選

思高中心最新音頻(請點選

思高聖經洽購 

思高臉書專頁 

思高中心Line官方帳號 

聖地在華辦事處 

思高中心Podcast Podcast AD


sundaytitle15

常年期第三十三主日

林思川神父執筆

依靠天主堅持信仰到底

【福音:路二一5-19】

5 有些人正談論聖殿是用美麗的石頭,和還願的獻品裝飾的,耶穌說: 6 「你們所看見的這一切,待那時日一到,沒有一塊石頭留在另一塊石頭上,而不被拆毀的。」 7 他們遂問說:「師傅,那麼,什麼時候要發生這些事?這些事要發生的時候,將有什麼先兆?」 8 耶穌說:「你們要謹慎,不要受欺騙!因為將有許多人,假冒我的名字來說:我就是(默西亞);又說:時期近了。你們切不可跟隨他們。 9      你們幾時聽見戰爭及叛亂,不要驚惶!因為這些事必須先要發生,但還不即刻是結局。」 10    耶穌遂又給他們說:「民族要起來攻擊民族,國家攻擊國家; 11 將有大地震,到處有饑荒及瘟疫;將出現可怖的異象,天上要有巨大的凶兆。 12 但是,這一切事以前,為了我名字的原故,人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂,並囚於獄中;且押送到君王及總督之前, 13 為給你們一個作見證的機會。 14 所以,你們心中要鎮定,不要事先考慮申辯, 15   因為我要給你們口才和明智,是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。 16你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣;你們中有一些要被殺死。 17你們要為了我的名字,受眾人的憎恨; 18 但是,連你們的一根頭髮,也不會失落。 19 你們要憑著堅忍,保全你們的靈魂。」

【經文脈絡】

「世界末日」的來臨是耶穌時代和初期教會時代人們最關心的問題之一,路加福音的作者甚至兩次報導耶穌有關這個問題的教導,先是耶穌在「旅程」中的一個簡短演說(路十七22-37),另一次耶穌在受難之前,在聖殿上提出的篇幅更大的一段談話(路二一5-36)。這個主日的福音內容就是這第二段末世言論的一部份(路二一5-19),它共有兩個主題,首先是有關聖殿毀滅的預言(5-6)和末世的時間與徵兆(7-11),其次是勸勉門徒耐心等候(12-19)。

預言聖殿毀滅

這段談話由一群聚集在聖殿區域的人所引起,他們讚嘆聖殿的雄偉華麗,「談論聖殿是用美麗的石頭,和還願的獻品裝飾的。」這幾乎是一切來到聖殿的猶太人都會有的反應。耶穌似乎是碰巧聽到這些言語,而做出先知性的回應,預言聖殿將要毀滅。相同的預言在路加福音已出現過一次(路十九42-44),舊約的先知也多次說過類似的警語(參閱:耶二六18;米三12)。

聖殿毀滅的時間和徵兆

對路加的讀者而言,耶路撒冷的聖殿已在主曆七十年被羅馬軍隊徹底摧毀;但對當時耶穌的聽眾而言,祂的話卻是一個令人驚駭的預言,他們自然的反應便是詢問這個災難發生的時間和徵兆。耶穌的回答分兩部份,首先警告大家要提防將有人假冒祂的名義,宣稱自己是人們等待的救主。猶太文學作品和初期基督徒都認為,這樣的救主在耶路撒冷城毀滅之前必會出現。接著耶穌說明,按天主的旨意必會發生「戰爭和叛亂」,但是這一切並不是「結局」必要到來的徵兆。

   接著耶穌預言戰爭、重大天災、恐怖罕見的現象將會出現,這些圖像和舊約厄則克耳三八19-22以及許多默示性作品相符(參閱:默六1-7,八7-12,十六1-21)。雖然經文強調這些現象極不尋常,但也暗示末日的前兆尚未出現。

【綜合反省之一】

對於路加當時的讀者而言,耶穌有關聖殿毀滅的預言,已是他們生命中恐怖的經驗,存在於他們哀傷回憶之中的事實。因此,耶穌有關對末世不要有錯誤期待的警告,對他們具有特殊的意義和重要性。對所有基督徒而言,耶路撒冷的毀滅以及伴隨而來的猶太的亡國,則是一個嚴肅的警告,不要把耶穌救援訊息的實現,過於狹窄地和外在的建築或制度機構連想在一起。今日的福音中有關當心「假救主」,以及錯誤地詮釋歷史的警告,對於生活在聖殿毀滅將近兩千年後的我們而言,更是面對當前生活的最佳提醒。

把握機會為主作證

接下來的經文(12-19)報導耶穌針對門徒們的教導。耶穌預告門徒,在前面所預言的事件發生之前,他們將遭受來自不同權力的迫害,猶太人要將他們押送到會堂,外邦統治者要把他們關入監牢;路加在宗徒大事錄中報導了許多相關事件(參閱:宗四3,五18,六12,十二1-4,十六22,十八12-13,二一30-31,二四1,二五8)。但是這些迫害不但不能傷害他們的見證,相反的,反而提供他們作見證的機會。

倚靠聖神的力量

耶穌鼓勵門徒在面臨審問迫害時要鎮定,不用費心為自己準備辯護的言詞,因為在這個重要的關頭,耶穌將賜予他們「口才和智慧」,也就是聖神的力量(路十二12)。宗徒大事錄所記載的斯德望的故事是最佳的例證(宗六10,七1-53)。

堅忍到底,得到真生命

最後耶穌提到,連門徒們的家人和朋友也將參與迫害他們的行動;類似的預言廣泛的流傳於猶太有關默示性的期待中(米七6;拉三24),耶穌也早已說過(路十二51-53)。他們中間有些人甚至將被殺害(例如:斯德望【宗七54-60】;雅各伯【宗十二1-2】),許多人將為了耶穌的名字而被人仇恨(若十五19),但是,這一切卻不能真正的傷害他們。因為天主親自眷顧保護他們,使他們毫髮無傷(路十二7)。真正重要的,是門徒們必須堅忍到死,經由這樣的死亡,他們將獲得真正的生命(參閱:路十七33);或者他們應該堅忍,直到迫害結束之時,甚至他們現世的生命也要得以保全。

【綜合反省之二】

宗徒大事錄的記載說明,初期基督徒的確常生活在迫害與考驗之中。路加在福音中蒐集了一連串耶穌的教導,鼓勵那些面臨迫害的讀者們,忍耐困苦考驗,堅定地承認信仰。

這段經文也提醒今日的基督徒,不要因為生活中充滿困難考驗而感到驚訝,鼓勵我們在需要為信仰作證或辯護的時候,要祈求並倚靠聖神的力量幫助,把一切困難挑戰當作考驗,以及獲得生命之道的試煉。

top


triplici

《愛的烈燄》

第二章 慟哭不幸、求取仁慈及欽崇天主的祈禱

 

(三) 欽崇天主的三種工夫

  1. 欽崇天主以及呈獻天主任何敬禮需要三者:一、為求得天主的神恩,我們的心神應當鞠躬致敬並匍匐朝拜。二、應當開拓並擴大感激的善情。三、應當高舉自己並與天主晤談。這晤談是天主聖神在雅歌內所訓示的淨配與淨配的晤談。如果這晤談進行的正確無誤,則靈魂將體驗到奇美之至的歡騰雀躍,使到她出神地喊說:「我們在這裡真好!」我們的祈禱應滯留在這階段,並不得中止,直到「進入可奇帳幕(所在的)地方,到天主聖殿內,那裏有赴婚筵者的歡躍之聲」(詠四二5)。
  2. 為使你鞠躬致敬,必須驚奇天主的無限偉大並看到你的渺小;為使你開放於知恩的善情,必須注意天主的慈善及你的卑微;為高舉你自己而歡欣地與天主會晤,必須回憶天主的聖愛並想到你的冷漠;俾使你在兩極端的相形之下,臻於出神的境界。
  3. 須知我們應當以三種方式向天主致敬:一應敬禮天主如父親,因為我們是天主所造生、所再造並教養。二應敬禮天主如主宰,因為是祂由敵人手中救出我們,由地獄中贖回我們,是祂導引我們於主的葡萄園中。三應敬禮天主如法官,因為我們是在祂面前受到控告和為祂所判罪,並在祂面前自認有罪。控告我們者是良心的呼聲,判決我們者是我們生活的明顯事實,使我們自認有罪者是天主上智的目光。故此,我們理應接受不利的定讞。首種敬禮固應嚴肅,次種敬禮更應嚴肅,而第三種敬禮則應極其嚴肅。首種敬禮的表現是鞠躬,次種敬禮的表現是屈膝,第三種敬禮的表現則是匍匐。我們以首種敬禮表示屈服,以次種敬禮自我貶抑,以第三種敬禮自我厭棄。在首種敬禮中我們自視微小,在次種敬禮中則自視微賤之至,而在第三種敬禮中則自視如烏有。
  4. 我們應當奉獻天主的感恩之情亦分三等:深切的、更深的和最深的。看到我們的不配時,我們對天主的感恩之情自應深切,想到天主寵恩的偉大時,我們的感恩之情應更加深切;而想到天主的無窮仁愛時,我們的感恩之情應十分深切。或者為了天主所賞的恩惠,我們的感激自應深切,而為了天主赦免了我們的罪債,則應倍加深切,但為了天主預許的賞報,則應極端深切。亦可以這樣做:為了本性的恩惠我們應當感激,而為了聖寵的恩惠則尤其應感激,但為了優厚的特寵則應極其感激。因了第一種感激心胸為之擴大,因了第二種感激心胸為之開放,因了第三種感激心胸為之傾注;就如哀歌第二章所說:「傾注你的心像傾注水似的」(哀二19)。
  5. 我們應當以三種方式奉獻恩愛之情與天主。首先,人人要以「唯有天主是我的喜樂」而喜樂。其次,要以「我只求中悅天主」而喜樂。其三,要以「他人亦有分於上述喜樂」而喜樂。甲種喜樂誠然高貴;而乙種則尤其高貴,但丙種喜樂則十分高貴。甲種喜樂出自無條件的愛,乙種則出自應分有的愛,而丙種則是兩種的混合。因了甲種喜樂,世界對人是被釘於十字架上的;因了乙種喜樂,人對世界是被釘於十字架上的;但因了丙種喜樂,則人是為了世界而被釘於十字架上的,使到人為使世界中悅天主而甘願捨生致命。而這正是成全的愛德;人如尚未抵達此階段,則不得自以為是成全者。人如不唯甘願而且十分希望為近人的得救而捨命;就如保祿宗徒所說:「我甘心情願為你們的靈魂付出一切,並將我自己完全耗盡」(格後十二15),此時,人才算獲致了上述成全。但除非先在愛天主方面抵達成全境界,則在愛人方面決不能臻於成全;因為我們原是為了愛天主而愛近人的,同時,近人原是為了他們與天主的關係才是可愛的。

top

Divider Crown

閱讀更多:愛的烈燄總覽



 

訂閱「主日福音釋義」

方濟會思高讀經推廣中心「主日福音釋義」

每星期四寄發

訂閱本服務 / 變更訂閱資料

訂閱Youtube頻道
連結至iTune
銀行轉帳捐款

銀行轉帳捐款 (此處捐款由財團法人天主教方濟各會開立抵稅收據)  new icon

銀行轉帳帳號:00758120000047
收款戶名:財團法人天主教方濟各會 (台北富邦銀行 南崁分行)
銀行代碼: 012

轉帳後請聯絡我們提供以下捐款人資訊,以便寄出捐款收據:
[捐款人姓名、日期、帳號末五碼、金額、收據抬頭、地址、電話、捐款用途
(為聖地捐款、為方濟會捐款、為思高中心捐款...等等)]

思高讀經推廣中心 電話:02-23112042 電郵:read.bible@hibox.biz
或填寫以下google表單:請點選

加入Line官方帳號

LINE logo.svg  Line QR Code Large

加入思高讀經推廣中心Line官方帳號

Line官方帳號搜尋「@ccreadbible」

加入思高中心粉絲團專頁
下載手機App
Paypal線上捐款

Paypal線上捐款給方濟會思高讀經推廣中心 (此處捐款由北美地區開立抵稅收據)

方濟會思高讀經推廣中心

108 台北市萬華區昆明街96巷8號 位置圖
電話:02-23112042 傳真:02-23754439
郵件請寄: 108-99 台北郵局2-10號信箱
Email: read.bible@hibox.biz

***捐款方式***
郵政劃撥帳號:17970033
戶名:財團法人天主教方濟各會

銀行轉帳帳號:00758120000047
銀行代碼:012(台北富邦銀行)
收款戶名:財團法人天主教方濟各會
捐款後請填寫google表單(請點選

方濟會思高讀經推廣中心相關連結

方濟會思高讀經推廣中心首頁

聖地在華辦事處

思高中心Youtube頻道

友站連結:佳播圖書

思高讀經推廣中心課程

《瑪竇福音》 / 林思川神父 導讀

時間:週二晚上7:15~8:30上課 (6:40一樓聖堂晚禱日課)
地點:
南港耶穌聖心堂(成德堂)六樓教室
地址:台北市忠孝東路六段114號(近捷運捷運板南線後山埤站3號出口
費用:自由奉獻
備註:
歡迎新舊學員參加,無需報名,請準時入場。
           詳細資訊請來電02-23112042或來信read.bible@hibox.biz洽詢。


切換到桌面模式切換到流動網站
為提供您更佳的閱讀體驗,方濟會思高讀經推廣中心使用Cookie及分析技術,做為我們增進網站服務的參考依據。繼續瀏覽本網站即表示您同意我們使用cookie。